विषय

बुद्धि बढ़ाने का उपदेश।

पदार्थ

(आङ्गिरसः) ज्ञानवान् परमेश्वर का सेवक, (बृहस्पतिः) बृहस्पति [बड़ी विद्याओं का स्वामी पुरुष] (मे) मेरी (आकूतिम्) संकल्प शक्ति, (एताम्) इस (वाचम्) वाणी को (प्रति) प्रतीति के साथ (जानातु) जाने “(सुप्रणीताः) यथाविधि चलाये गये (देवाः) विद्वानों ने (यस्य) जिस [शुभ कामना] के (देवताः) दिव्य भावों [सूक्ष्मगुणों] को (संबभूवुः) सब प्रकार पाया है, (सः) वह (कामः) शुभ कामना (अस्मान्) हम को (अनु) अनुकूलता से (एतु) प्राप्त होवे” ॥४॥

भावार्थ

विद्वान् पुरुष परमेश्वर के भक्त ज्ञानी लोगों के बीच जो प्रतिज्ञा करे, उस को अवश्य पूरा करे, क्योंकि सुशिक्षित विद्वानों ने ही सत्य सङ्कल्प के दिव्य गुणों को जानकर मनोरथ सिद्ध किये हैं ॥४॥

विषय

संकल्प से ज्ञान व दिव्यशक्तियों की प्राप्ति

पदार्थ

१. (आङ्गिरस:) = अंग-प्रत्यंग में रस का संचार करनेवाला (बृहस्पति:) = ज्ञान का स्वामी प्रभु (मे) = मेरे लिए (आकूतिम्) = इस संकल्पशक्ति को (प्रतिजानातु) = प्रतिज्ञात [Introduce] करे। इस संकल्पशक्ति को हममें प्रविष्ट करे। इस संकल्पशक्ति के द्वारा (एताम् वाचम्) = इस वाणी को वेदवाणी को मुझमें प्रविष्ट करे । २. (यस्य) = जिस काम [संकल्प] के होने पर (सुप्रणीता:) = उत्तम मार्ग से अपने जीवन का प्रणयन करनेवाले (देवा:) = देववृत्ति के पुरुष (देवता:) = सब दिव्यशक्तियों को (संबभूवः) = [to meet, be united with] अपने साथ मिलाते हैं। (सः काम:) = यह प्रबल कामना [संकल्प] (अस्मान्) = हमें (अन्वेतु) = अनुकूलता से प्राप्त हो। इस संकल्प से हम अपने जीवनों को दिव्यशक्ति-सम्पन्न बनाएँ।

भावार्थ

शक्तिशालीज्ञान के स्वामी वे प्रभु हमें संकल्पशक्ति प्राप्त कराएँ। इसके द्वारा हमें वेदवाणी को प्राप्त कराएँ और यह संकल्प हमें दिव्यशक्तियों से युक्त करनेवाला हो। अगले सूक्त में भी ऋषि अथर्वाङ्गिराः' ही है

भाषार्थ

(आङ्गिरसः) मेरे अङ्गों और अङ्गरसों में व्यापक, (बृहस्पतिः) महती शक्ति के स्वामी परमेश्वर (मे) मेरी (आकूतिम्) दृढ़ संकल्पशक्ति को, तथा (एतां वाचम्) इस प्रार्थना-वचन को (प्रति जानातु) जाने-पहचाने, (यस्य) जिस बृहस्पति के प्रसाद में (देवाः) विषयों में क्रीड़ा करनेवाली इन्द्रियाँ (देवताः) दिव्यगुणी, तथा (सुप्रणीताः) सुमार्गगामी (संबभूवुः) हो जाती हैं, (सः) वह (कामः) काम्य अर्थात् हमारी कामनाओं का विषयभूत परमेश्वर (अस्मान्) हमें (अन्वेतु) निरन्तर प्राप्त रहे।

Subject

Akuti

Meaning

May Brhaspati, lord of Infinity immanent in the mind and senses, know and recognise my thought and intention, acknowledge my words of thought and intention and respond favourably. May the lord, to whom the mind and senses are obedient in unison and well guided, and they grow divine thereby, approve our desires and ambitions and grant us fulfilment.

Translation

May the wise and brillant Lord Supreme know this determination and this speech of mine; all the enlightened ones and the bountigs of nature have submitted to whose control, let that well-conducted desire follow us.

Translation

The Lord of Vedic speech (God) who is present in the part and parcels of the universe knows my intention and this my purpose (behind it). It is that intention of which the Devas (forces like Agni etc.) well-arranged become the Devatah, the subject-matter. Let this intended purpose develop in to us.

Translation

May the All-penetrating Lord of the vast Vedic Lore invest me with deep thinking power and this befitting power of speech, so that well-regulated sense-organs of mine (whose) may become divine. Thus may the Fulfiller of the desires of all come to us.

टिप्पणीः

४−(बृहस्पतिः) बृहतीनां विद्यानां स्वामी पुरुषः (मे) मम (आकूतिम्) सङ्कल्पशक्तिम् (आङ्गिरसः) तस्येदम्। पा० ४।३।१२०। इत्यण्। अङ्गिरसो ज्ञानिनः परमेश्वरस्य सेवकः (प्रति) प्रतीत्या (जानातु) (वाचम्) वाणीम् (एताम्) वक्ष्यमाणाम् (यस्य) कामस्य (देवाः) विद्वांसः (देवताः) तस्य भावस्त्वतलौ। पा० ५।१।११९। इति तल् प्रत्ययः। देवभावान्। दिव्यगुणान् (संबभूवुः) भू प्राप्तौ−लिट्। सम्यक् प्रापुः (सः) तादृशः (सुप्रणीताः) यथाविधिप्रेरिता देवाः (कामः) शुभकामना (अनु) आनुकूल्येन (एतु) प्राप्नोतु (अस्मान्) ॥