विषय

पाप से मुक्ति का उपदेश।

पदार्थ

(यदि) जो (जाग्रत्) जागते हुए, (यदि) जो (स्वपन्) सोते हुए (एनस्यः) पापी मैंने (एनः) पाप (अकरम्) किया है। (भूतम्) वर्तमान प्राणीसमूह (च) और (भव्यम्) भविष्यत् प्राणीसमूह (द्रुपदात् इव) काठ के बन्धन के सदृश वर्तमान (तस्मात्) उस [पाप] से (मा) मुझको (मुञ्चताम्) छोड़ावें ॥२॥

भावार्थ

मनुष्य ऐसे अपराध कभी भी न करें, जिस से वर्तमान और भविष्यत् प्राणियों को दुःख होवे ॥२॥

विषय

एनस्यः

पदार्थ

१. [एनः पापं प्रियम् अस्य, एनसि साधुर्वा] (एनस्य:) = अज्ञानवश पाप की प्रवृत्तिवाला मैं (यदि जाग्रत्) = यदि जागता हुआ, (यदि स्वपन्) = यदि सोता हुआ (एन: अकरम्) = पाप कर बैठता हूँ तो (तस्मात्) = उस पाप से (मा) = मुझे (भूतं भव्यं च) = इहलोक और परलोक [अयं वै लोको भूतं, असौ भविष्यत्-तै० ब्रा०३.८.१८.६] इसप्रकार (मुञ्चताम्) = छुड़ाएँ (इव) = जैसे (द्रुपदात्) = पादबन्धनार्थ द्रुम से किसी पशु को छुड़ाते हैं। २. इहलोक व परलोक में प्राप्त होनेवाले पाप के अशुभ परिणाम को सोचता हुआ मैं पाप से मुक्त होने का प्रयत्न करूं।

भावार्थ

पापवृत्ति के उत्पन्न हो जाने पर सोते-जागते पाप होने लगते हैं। मैं इन पापों के इहलोक और परलोक में होनेवाले अशुभ परिणामों को सोचूँ और पापवृत्ति से बचूँ।

भाषार्थ

(यदि जाग्रत्) यदि जागते हुए, (यदि स्वपन्) यदि सोते हुए [स्वप्ना वस्था में] (एनस्यः) पापी मैंने (एन:) पाप (अकरम्) किया है, तो (यूयम्) तुम हे विश्वे देवो ! (मा) मुझे (तस्मात्) उस पाप से (च) और (भव्यम्) भविष्य में हो सकने वाले पाप से (मुञ्चताम्) छुड़ाओ (द्रुपदात् इव) जैसे कि काष्ठनिर्मित पादबन्धन से पाद मुक्त हो जाता है।

विषय

पाप मोचन और मोक्ष।

भावार्थ

(यदि) मैं (एनस्यः) पापकारी होकर (जाग्रद्) जागते हुए (यदि) या (स्वपन्) सोते हुए (एनः) पाप (अकरम्) करूँ तो जिस प्रकार (द्रुपदात् इव) द्रुपद अर्थात् खूंटे से बँधे हुए पशु को छुड़ाकर मुक्त कर दिया जाता है उसी प्रकार मेरे साथ लगे (भूतम्) भूतकाल के और (भव्यम् च) भविष्यत् काल के पाप को (तस्मात्) उक्त प्रकार से मुझे (मुताम्) छुड़ाओ। अथवा (द्रुपदान् इव भव्यं भूतं च मुञ्चताम्) खूंटे के समान मुझसे भूत अर्थात् इह लोक और भव्य अर्थात् अमुक लोक दोनों के कर्म-बन्धन को छुड़ाओ।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

ब्रह्मा ऋषिः। विश्वे देवा देवता:। अनुष्टुप्॥ तृचं सूक्तम्॥

Subject

Freedom from Sin

Meaning

Whatever the sin or evil I have committed or I have wished to commit, whether when awake or asleep, then, the sinner as I am, may all people now present and all those people that will be present in future rescue and redeem me from that sin like one tied to the stake.

Translation

If awake, or asleep, I the sinful commit any sin, may the beings that are and that would be, free me from that just as from a stake.

Translation

If I, the evil-doer commit or desire to commit the wrong when awake or sleeping, keep us away from that, O learned man! in period going to become past, in present and in future like a man who is freed from the pole of binding.

Translation

If I, a sinner, when awake or sleeping, have committed sin, free me there from, as an animal from a stake, from past and from future guilt.

टिप्पणीः

२−(यदि) सम्भावनायाम् (जाग्रत्) अ० ६।९६।३। जागरणं प्राप्तः (स्वपन्) निद्रां प्राप्तः (एनः) पापम् (एनस्यः) एनसि साधुः (अकरम्) अहं कृतवान् (भूतम्) लब्धसत्ताकं प्राणिजातम् (भव्यम्) भव्यगेय०। पा० ३।४।६८। इति कर्तरि यत्। भविष्यत्सत्ताकं प्राणिजातम् (द्रुपदात्) अ० ६।६२।३। काष्ठमयपादबन्धनात् (इव) यथा (मुञ्चताम्) उभे भूतभव्ये वियोजयताम् ॥