विषयः

पुनस्तमेव विषयमाह ॥

अन्वयः

हे मनुष्या ! यथा विद्वान् मे हवं वेतु शृणवत् तथैवेळेन्यं कविं घृतपृष्ठमग्निं यूयं सपर्यत ॥५॥

पदार्थः

(अग्निम्) (ईळेन्यम्) प्रशंसनीयम् (कविम्) क्रान्तदर्शनम् (घृतपृष्ठम्) घृतं दीपनमाज्यमुदकं वा पृष्ठे यस्य तम् (सपर्यत) सेवध्वम् (वेतु) व्याप्नोतु (मे) मम (शृणवत्) शृणुयात् (हवम्) ॥५॥

भावार्थः

अत्र वाचकलुप्तोपमालङ्कारः । ये मनुष्या अग्न्यादिपदार्थविद्याभ्यासं कुर्य्युस्ते निरन्तरं सुखं सेवेरन् ॥५॥

विषय

फिर उसी विषय को कहते हैं ॥

पदार्थ

हे मनुष्यो ! जैसे विद्वान् (मे) मेरे (हवम्) देने-लेने योग्य व्यवहार को (वेतु) व्याप्त हो और (शृणवत्) सुने वैसे (ईळेन्यम्) प्रशंसा करने योग्य (कविम्) प्रतापयुक्त दर्शनवाले (घृतपृष्ठम्) प्रकाश घृत वा जल पृष्ठ में जिसके उस (अग्निम्) अग्नि का (सपर्यत) सेवन करो ॥५॥

भावार्थ

इस मन्त्र में वाचकलुप्तोपमालङ्कार है। जो मनुष्य अग्नि आदि पदार्थों की विद्या का अभ्यास करें, वे निरन्तर सुख को सेवें ॥५॥

विषय

missing

भावार्थ

भा०-हे विद्वान् लोगो ! और ( ईडेन्यं ) पूजनीय, (घृत-पृष्ठं ) तेजस्वी वा जलवत् शीतल वचनों वाले, (अग्निं ) ज्ञानी पुरुष की ( सपर्यंत ) पूजा करो । वह ( वेतु ) हमें प्राप्त हो और ( मे हवं शृणवत् ) मेरे स्तुति वा प्रार्थनावचन को श्रवण करे ।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

सुतम्भर आत्रेय ऋषिः ॥ अग्निर्देवता ॥ छन्दः — १, ४, ५, ६ निचृद् गायत्री । २ विराडगायत्री । ३ गायत्री ॥ षडृचं सूक्तम् ॥

विषय

ज्ञानी व तेजस्वी

पदार्थ

[१] (अग्निम्) = उस अग्रणी प्रभु को (सपर्यत) = तुम पूजो जो प्रभु (ईडेन्यम्) = स्तुति के योग्य हैं । (कविम्) = क्रान्तप्रज्ञ हैं, सर्वतत्वज्ञ हैं। (घृतपृष्ठम्) = दीप्त पृष्ठवाले हैं, अत्यन्त देदीप्यमान हैं। इन प्रभु के उपासन से हम भी कवि व घृतपृष्ठ, ज्ञानी व तेजस्वी बनेंगे। [२] वे प्रभु (मे) = मेरी (हवम्) = पुकार को (वेतु) = चाहें, मेरी पुकार प्रभु के लिये प्रिय हो और वे मेरी प्रार्थना को (शृणवत्) = सुनें । मेरी प्रार्थना प्रिय व श्रवणीय हो । वस्तुतः जब हम प्रार्थनीय वस्तु के लिये पूर्ण पुरुषार्थ करते हैं, तो हमारी प्रार्थना श्रवणीय होती ही है।

भावार्थ

भावार्थ- प्रभु के उपासन से हम 'ज्ञानी व तेजस्वी' बनें । पुरुषार्थी बनकर श्रवणीय प्रार्थनावाले हों।

भावार्थ

या मंत्रात वाचकलुप्तोपमालंकार आहे. जी माणसे अग्नी इत्यादी पदार्थांच्या विद्येचा अभ्यास करतात ती निरंतर सुख भोगतात. ॥ ५ ॥

Meaning

Serve, develop, honour and worship Agni, adorable, poetic visionary of omniscience, shining bright on ghrta and rooted in fertility. May Agni hear and accept my invocation and prayer and come to bless my yajnic business of life.