विषय

राजतिलक-यज्ञ के उपदेश।

पदार्थ

(वसवः) हे श्रेष्ठ (विश्वे) सब (देवाः) प्रकाशमान महात्माओ ! (इमम्) इस पुरुष की (रक्षत) रक्षा करो, (उत) और (आदित्याः) हे सूर्यसमान तेजवाले विद्वानो ! (यूयम्) तुम (अस्मिन्) इस राजा के विषय में (जागृत) जागते रहो। (सनाभिः) अपने बन्धु का, (उत वा) अथवा (अन्यनाभिः) अबन्धु का, अथवा (पौरुषेयः) किसी और पुरुष का किया हुआ, (यः) जो (वधः) वध का यत्न है [वह] (इमम्) इस (इमम्) इस पुरुष को (मा मा) कभी न (प्रापत्) पहुँच सके ॥१॥

भावार्थ

राजा अपने सुपरीक्षित न्याय, मन्त्री और युद्धमन्त्री आदि कर्मचारी शूरवीरों को राज्य की रक्षा के लिये सदा चेतन्य करता रहे कि कोई सजाती वा स्वदेशी वा विदेशी पुरुष प्रजा में अराजकता न फैलावे ॥१॥

विषय

दीर्घ जीवन के लिए

पदार्थ

१. (विश्वेदेवाः) = सब प्राकृतिक शक्तियो! (बसवः) = निवास के कारणभूत तत्वो! (इमम्) = इस व्यक्ति का (रक्षत) = तुम रक्षण करो। सब प्राकृतिक शक्तियों की अनुकूलता में ही मनुष्य के स्वास्थ्य का रक्षण होता है। जल-वायु आदि को प्रतिकूलता ही स्वास्थ्य का विकृत करती है। २. इन प्राकृत शक्तियों के अतिरिक्त माता-पिता, आचार्य आदि की सावधानता भी बालक के उत्तम निर्माण में बड़ा महत्व रखती है, अत: मन्त्र में कहा है कि (उत) = और (आदित्या:) = हे गुणों का

आदान करनेवाले पुरुषो। (यूयम्) = आप सब (अस्मिन्) = इसके विषय में (जागृत) = जागते रहो सावधान रहो। आपकी जागरूकता ही इसके जीवन को विकृत होने से बचाएगी। ३. राष्ट्रीय व्यवस्था भी इसप्रकार उत्तम हो कि (इमम्) = इस पुरुष को (स-नाभिः) = समान बन्धनवाला कोई रिश्तेदार (उत वा) = अथवा (अन्यनाभि:) = अबन्धु (मा) = नष्ट करनेवाला न हो। (इमम्) = इसे (यः पौरुषेयः वध:) = जो किसी पुरुष से प्राप्त होनेवाला वध है, वह (मा प्रापत्) = मत प्राप्त हो। कोई चोर-डाकू भी इसका हनन करनेवाला न हो।

भावार्थ

दीर्घ जीवन के लिए आवश्यक है कि [क] जल-वायु आदि देव अनुकूल हों, [ख] माता-पिता, आचार्य आदि जागरूक रहकर बालक का निर्माण करें, [ग] पारिवारिक व सामाजिक सम्बन्ध ठीक हों, [घ] राष्ट्रीय व्यवस्था उत्तम हो।

भाषार्थ

(विश्वे देवाः) हे सब देवो! (वसवः) तथा वसुओ ! (इमम् ) इसकी (रक्षत) रक्षा करो, (उत) तथा (आदित्याः) हे आदित्यो! (यूयम्) तुम (अस्मिन्) इस आयुष्काम पुरुष के सम्बन्ध में (जागृत) जागरूक अर्थात् सावधान रहो। (इमम्) इसे (सनाभिः ) सम्बन्धी (उत वा) अथवा (अन्यनाभिः) असम्बन्धी, (य:) जोकि (पौरुषेयः) पुरुष द्वारा प्राप्त (वधः) वध है उसे (मा प्रापत् ) न गिराए, प्राप्त कराए।

भाषार्थ

(विश्वे देवाः) हे सब देवो! (वसवः) तथा वसुओ ! (इमम् ) इसकी (रक्षत) रक्षा करो, (उत) तथा (आदित्याः) हे आदित्यो! (यूयम्) तुम (अस्मिन्) इस आयुष्काम पुरुष के सम्बन्ध में (जागृत) जागरूक अर्थात् सावधान रहो। (इमम्) इसे (सनाभिः ) सम्बन्धी (उत वा) अथवा (अन्यनाभिः) असम्बन्धी, (य:) जोकि (पौरुषेयः) पुरुष द्वारा प्राप्त (वधः) वध है उसे (मा प्रापत् ) न गिराए, प्राप्त कराए।

विषय

प्रजा का राजा के प्रति कर्तव्य।

भावार्थ

हे ( विश्वदेवाः ) समस्त विद्वानो ! और हे ( वसवः ) राष्ट्र में बसने हारो ! आप लोंग ( इमम् ) इस राष्ट्र, एवं राष्ट्रपति की (रक्षत) उत्तम रूप से रक्षा करो । ( उत् ) और हे (आदित्याः) आदान प्रतिदान करने हारे, कर और शुल्क संग्रह करने वाले अध्यक्ष पुरुषो ! (यूयम्) तुम लोग (अस्मिन्) इस राष्ट्र में (जागृत) सदा सावधान, जागृत रहो, अथवा सूर्य के समान कभी आलस्य न करने हारे विद्वानो !

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

आयुष्कामोऽथर्वा ऋषिः। विश्वेदेवाः देवताः। वस्वादिदेवस्तुतिः । १, २, ४ त्रिष्टुभः। ३ शाकरगर्भा विराड् जगती । चतुर्ऋचं सूक्तम् ।

Subject

Health and Full Age

Meaning

O Vishvedevas, divinities of nature, leading powers of humanity, O Vasus, sustainers of life, protect and promote this man, this leader, this ruler. O Adityas, brilliancies of nature and leading lights of humanity, keep awake and alert in this living system both individual and social. Let no danger or fatal weapon, human or natural, shot by our own people from within or by an alien power, reach and touch him. (The system at the individual level is the human being, and at the social level it is the socio-political organisation, and the person to be protected and promoted is the ruler.)

Subject

Visve-devih-All Bounties of Nature

Translation

O Nature’s all bounties, O heavenly planets may you offer protection to this man. O months (the Adityas= months), may you or stars keep a watchful eye on him. May no one , whether related or unrelated, bring to him death caused by human weapons.

Translation

O Ye enlightened persons of all ranks; and O Ye inhabitants of the country all of you guard and protect this ruler or man O' Ye Adityas; (master-minds) you always remain watchful in this nation. The enemy whether be from kinsmen or be from aliens may not have reach to him. The weapon aimed by the men may not come to him.

Translation

O noble, saintly persons, guard and protect this man. Over him keep Ye Watch and ward, O brilliant scholars, let not death reach him from the hands of brothers, from hands of aliens, or of human beings.

टिप्पणीः

१−देवाः। १।७।१। विजयिनः पुरुषाः। वसवः। १।९।१। निवासयितारः। प्रशस्ताः श्रेष्ठाः। रक्षत। पालयत। इमम्। माम् राजानम्। आदित्याः। १।९।१। विद्यादिशुभगुणानां रसस्य आदातारो ग्रहीतारः। अथवा आदित्यवत् तेजस्विनः महाविद्वांसः। जागृत। जागृ निद्राक्षये−लोट्। प्रबुद्धा रक्षार्थम् अवहिताः संनद्धा भवत। मा। निषेधे। स−नाभिः। नहो भश्च। उ० ४।१२६। इति णह बन्धने−कर्मणि इञ् समानस्य सः। समानेन स्वकीयेन संबद्धः। स्वजातिकृतो वधः। अन्य-नाभिः। अन्येन संबद्धः। अज्ञातिकृतो वधः प्र+आपत्। आप्लृ व्याप्तौ−लुङि। प्राप्नोतु। पौरुषेयः। सर्वपुरुषाभ्यां णढञौ। पा० ५।१।१०। इत्यत्र। पुरुषाद् वधविकारसमूहतेनकृतेषु। वार्तिकम्। इति पुरुष-ढञ्। पुरुषकृतः। वधः। १।२०।२। हननम्। हिंसनप्रयोगः ॥

पदार्थ

(বসবঃ) হে শ্রেষ্ঠ (বিশ্বে) সব (দেবাঃ) প্রকাশমান মহাপুরুষ! (ইমং) এই পুরুষের (রক্ষত) রক্ষা কর (উত) এবং (আদিত্যাঃ) হে সব সূর্য তুল্য তেজস্বী বিদ্বান! (য়ূয়ং) তোমরা (অস্মিন্) এই রাজ্য বিষয়ে! (জাগৃত) জাগ্রত থাক। (সনাভিঃ) স্বীয় বন্ধুর (উত বা) অথবা (অন্য নাভিঃ) অবন্ধুর (পৌরুষেয়ঃ) বা অন্য পুরুষের (য়ঃ) যে (বধঃ) হত্যার চেষ্টা তাহা (ইমং) এই পুরুষকে (মা মা প্রাপং) যেন কখনো প্রাপ্ত না হয়।।

भावार्थ

হে শ্রেষ্ঠ প্রকাশমান মহাপুরুষগণ ! এই রাজপুরুষকে রক্ষা কর। হে সূর্য তুল্য বিদ্বানগণ! তোমরা এই রাজ্য বিষয়ে জাগ্রত থাক। বন্ধু অবন্ধু বা অন্য পুরুষের পক্ষ হইতে যে হত্যার প্রচেষ্টা তাহা এই রাজ পুরুষকে যেন প্রাপ্ত না হয়।।

मन्त्र (बांग्ला)

বিশ্বে দেবা বসবো রক্ষতে মমুতাদিত্যা জাগৃত য়ূয়মন্মিন্ মেমং সনাভিরুত বান্য নাভি মেমং প্রাপৎ পৌরুষেয়ো বধো য়ঃ।

ऋषि | देवता | छन्द

অথবা (আয়ুষ্কামঃ)। বিশ্বে দেবাঃ। ত্রিষ্টুপ্

मन्त्र विषय

(রাজসূয়যজ্ঞোপদেশঃ) রাজতিলক যজ্ঞের জন্য উপদেশ।

भाषार्थ

(বসবঃ) হে শ্রেষ্ঠ (বিশ্বে) সব (দেবাঃ) প্রকাশমান মহাত্মাগণ ! (ইমম্) এই পুরুষের (রক্ষত) রক্ষা করুন, (উত) এবং (আদিত্যাঃ) হে সূর্যসমান তেজস্বী বিদ্বানগণ ! (যূয়ম্) তোমরা (অস্মিন্) এই রাজার বিষয়ে (জাগৃত) জাগ্রত থাকো। (সনাভিঃ) নিজের বন্ধুর, (উত বা) অথবা (অন্যনাভিঃ) অবন্ধুর, অথবা (পৌরুষেয়ঃ) কোনো অন্য পুরুষের কৃত, (যঃ) যে (বধঃ) বধের কর্ম আছে[সেগুলো] (ইমম্) এই (ইমম্) এই পুরুষের কাছে যেন (মা মা) কখনো না (প্রাপৎ) পৌঁছাতে পারে ॥১॥

भावार्थ

রাজা নিজের সুপরীক্ষিত ন্যায়, মন্ত্রী এবং যুদ্ধমন্ত্রী আদি কর্মচারী বীদেরকে রাজ্যের রক্ষার জন্য সদা চেতন রাখবেন যে কোনো সজাতী বা স্বদেশী বা বিদেশী পুরুষ প্রজাদের মধ্যে যেন অরাজকতা না সৃষ্টি করে ॥১॥

भाषार्थ

(বিশ্বে দেবাঃ) হে সমস্ত দেবগণ ! (বসবঃ) এবং বসুগণ ! (ইমম্) এর (রক্ষত) রক্ষা করো, (উত) এবং (আদিত্যাঃ) হে আদিত্যগণ ! (যূয়ম্) তোমরা (অস্মিন্) এই আয়ুষ্কাম পুরুষের বিষয়ে (জাগৃত) জাগরূক অর্থাৎ সাবধান থাকো। (ইমম্) একে (সনাভিঃ) সম্বন্ধী (উত বা) অথবা (অন্য নাভিঃ) অসম্বন্ধী, (যঃ) যে (পৌরুষেয়) পুরুষ দ্বারা প্রাপ্ত (বধ) বধ বা ক্ষতি হবার সম্ভাবনা রয়েছে তা (মা প্রাপৎ) যেন না প্রাপ্ত করাও।