विषय

कीड़ों के समान दोषों का नाश करे, इसका उपदेश।

पदार्थ

(एषाम्) इन (क्रिमीणाम्) कीड़ों का (राजा) राजा (हतः) नष्ट होवे, (उत) और (स्थपतिः) द्वारपाल (हतः) नष्ट होवे। (हतमाता) जिसकी माता नष्ट हो चुकी है, (हतभ्राता) जिसका भ्राता नष्ट हो चुका है और (हतस्वसा) जिसकी बहिन नष्ट हो चुकी है, (क्रिमिः) वह चढ़ाई करनेवाला कीड़ा (हतः) मार डाला जावे ॥४॥

भावार्थ

मनुष्य अपने दोषों और उनके कारणों को उचित प्रकार के समझकर नष्ट करे, जैसे वैद्य दोषों के प्रधान और गौण कारणों को समझकर रोगनिवृत्ति करता है ॥४॥

विषय

सराष्ट्र 'कमि' विनाश

पदार्थ

१. (क्रिमीणां राजा हत:) ृ गतमन्त्र में वर्णित कृमियों का राजा अगस्त्य के द्वारा विचारपूर्वक किये गये औषधप्रयोग से [मन्त्रौषधि प्रयोग से] मारा गया है, (उत) ृ और (एषाम्) ृ इन कृमियों का (स्थपति:) ृ स्थान का रक्षक अथवा सचिव (हत:) ृ मारा गया है। २. (इतमाता) ृ जिसकी माता का विनाश कर दिया गया है, (हतभ्राता:) ृ जिसके भाई को मार दिया गया है। (उत स्वसा) = जिसकी बहिन को भी नष्ट कर दिया गया है, ऐसा यह (क्रिमि:) = कृमि (हत:) = हिंसित हुआ है। संक्षेप में अपने सारे परिवार व राष्ट्रसहित यह कृमि समाप्त हो गया है।

भावार्थ

ज्ञानपूर्वक ओषधिप्रयोग से रोगकृमियों का मूलोच्छेद कर दिया जाता है।

भाषार्थ

(क्रिमीणाम) क्रिमियों का (राजा) राजा ( हतः) मर गया है, ( उत ) तथा (एषाम् ) इनका (स्थपतिः१) कारीगर ( हतः) मर गया है। (क्रिमि ) क्रिमि (हतः) मर गया है, ( हतमाता हतभ्राता, हतस्वसा) यह मृतमाता, मृतभ्राता और मृतबहिनवाला हो गया है।

विषय

रोगकारी क्रिमियों के नाश करने का उपदेश ।

भावार्थ

जिस प्रकार भूमि पर आक्रमण करने वाले शत्रुओं के राजा, मन्त्री, माता, भाई, बहिन आदि सब मार डाले जाते हैं और शत्रु को निर्मूल कर दिया जाता है उसी प्रकार (क्रिमीणां) रोग-जन्तुओं में भी जो मुख्य जन्तु हो उस (राजा) राजा को (हतः) औषध प्रयोग से मार डाला जाय। (उत एषां) और इनके (स्थपतिः) रहने के निवास बनाने वाले जन्तुओं का भी (हतः) नाश किया जाय । और (हतमाता) इनके प्रसव करने वाली रानी कीट को भी मारा जाय । (हतभ्राता) इनके सहवर्गी कीटों को भी मारा जाय और (हतस्वसा) इनके भगिनी मादा कीट को भी मारा जाय, तय समझना चाहिये कि (क्रिमिः) फैलने वाले रोग-जन्तु की बला (हतः) नष्ट हो गई । मधुमक्खी और कीड़ियों के भीतरी प्रबन्धों को देख कर यह अनुमान होता है कि कीटों में भी कुछ कीट उनमें राजा, कुछ उनके मकान बनाने वाले कुछ भाई, कोई रानी आदि नाना विभाग होते हैं प्रायः ततैया, भूण्ड, भौंरे आदि जाति के कीट और दीमक, कीड़ी मकोड़ी, मकौड़ा आदि जाति के जैसे रोगकारी सूक्ष्म कीटों में बड़ा संगठन होता है उनका विनाश शत्रु के नाश के समान ही करना उचित है ।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

कण्व ऋषिः। आदित्यो देवता। १ त्रिपदा भुरिग् गायत्री। २-५ अनुष्टुभः। चतुष्पदा निचृदुष्णिक्। षडृचं सूक्तम्।

Subject

Elimination of Insects

Meaning

The ruler of these germs and insects is dead. And killed is their keeper of the fort. Destroyed are the germs whose breeder is gone. Their mother is gone, dead, their brother is dead, their sister is dead.

Translation

The king of the worms has been killed, and their architect (chieftain) also is killed. The worm is killed, with its mother killed, brothers killed and sisters killed.

Translation

Through the means of germicide the king of germs is killed and is killed also their producer and thus these germs become desolate from their mothers, brothers and sisters.

Translation

Slain is the sovereign of these worms, yea, their controlling lord is slain. Slain is the worm, his mother slain, brother and sister both are slain. [1]

टिप्पणीः

४–हतः। नाशितः। राजा। अ० १।१०।१। अधिपतिः। उत। अपि च। एषाम्। उपस्थितानाम्। स्थपतिः। ष्ठा–कः। स्थः स्थानम्। अमेरतिः। उ० ४।५९। इति पा रक्षणे–अति। अथवा, ण्यन्तस्य स्था धातोः पुकि–अति प्रत्यये ह्रस्वः। स्थं स्थानं पाति, अथवा पुरुषान् स्थापयतीति स्थपतिः कञ्चुकी, द्वारपालः। हतमाता। हता माता यस्य। नद्यृतश्च। पा० ५।४।१५३। इति बहुव्रीहौ नित्यं प्राप्तस्य कपः–ऋतश्छन्दसि पा० ५।४।१५८। इति प्रतिषेधः। नष्टमातृकः। हतभ्राता। पूर्ववत् कपः प्रतिषेधः। नष्टभ्रातृकः। हतस्वसा। पूर्ववत् सिद्धिः। हतस्वसृकः। नष्टभगिनीकः। अन्यद् गतम् ॥

भाषार्थ

(ক্রিমীণাম্) কৃমিসমূহের (রাজা) রাজা (হতঃ) নিহত হয়েছে, (উত) এবং (এষাম্) এদের (স্থপতিঃ১) কারিগর (হতঃ) নিহত হয়েছে। (ক্রিমিঃ) কৃমি (হতঃ) নিহত হয়েছে, (হতমাতা, হতভ্রাতা, হতস্বসা) এগুলো মৃতমাতা, মৃতভ্রাতা ও মৃতবোন সম্পর্কিত হয়ে গেছে।

मन्त्र विषय

ক্রিমিতুল্যান্ দোষান্ নাশয়েৎ, ইত্যুপদেশঃ

भाषार्थ

(এষাম্) এই (ক্রিমীণাম্) কৃমিদের (রাজা) রাজা (হতঃ) নিহত/বিনষ্ট হোক, (উত) এবং (স্থপতিঃ) দ্বারপাল (হতঃ) নিহত/বিনষ্ট হোক। (হতমাতা) যার মাতা নিহত/বিনষ্ট হয়েছে, (হতভ্রাতা) যার ভ্রাতা নিহত/বিনষ্ট হয়েছে এবং (হতস্বসা) যার বোন নিহত/বিনষ্ট হয়েছে, (ক্রিমিঃ) সেই আরোহণকারী কৃমি (হতঃ) নিহত হবে/হোক॥৪॥

भावार्थ

মনুষ্য নিজের দোষ ও সেগুলোর কারণ-সমূহকে উচিত প্রকার বুঝে বিনষ্ট করুক, যেমন বৈদ্য দোষের প্রধান এবং গৌণ কারণ বুঝে রোগনিবৃত্তি করে ॥৪॥