विषय

विद्वानों के व्यवहार का उपदेश।

पदार्थ

(देवः) विद्वान् (द्रविणोदाः) धन वा बल का दाता पुरुष (सुष्टुभः) बड़े स्तुतियोग्य, (स्वर्कात्) बड़े पूजनीय (पोत्रात्) पवित्र व्यवहार से (ऋतुना) ऋतु के अनुसार (सोमम्) उत्तम ओषधियों के रस को (पिबतु) पीवे ॥४॥

भावार्थ

विद्वान् लोग सुपात्रों को योग्य दान देकर सुख को प्राप्त होवें ॥४॥

विषय

देव: द्रविणोदा! [ दानवृत्ति]

पदार्थ

१. (देवः) = सब-कुछ देनेवाला देववृत्ति का पुरुष (द्रविणोदा:) = धनों को देनेवाला बनता है। यह धनों के दान से ही (पोत्रात्) = अपने जीवन को पवित्र बनाने के कर्म के द्वारा (ऋतुना) = समय रहते (सोमं पिबतु) = सोम का पान करे। धन का दान ही हमारे जीवन को पवित्र बनाता है, अन्यथा वह विषय-विलास में मग्न करके हमें विनष्ट कर देता है। २. यह धनों का दान करनेवाला (सुष्टुभः) = वासनाओं को रोकने के द्वारा तथा (स्वर्कात्) = उत्तम ज्ञानरश्मियों व प्रभु-पूजन के द्वारा सोम का रक्षण करे।

भावार्थ

हम देव बनें-धनों का दान करनेवाले हों। अन्यथा ये धन हमें विषयासक्त कर डालेंगे। दान से जीवन को पवित्र बनाकर, वासनाओं के निरोध व प्रभु-पूजन के द्वारा हम सोम को सुरक्षित रक्खें।

सूचना

ऋग्वेद २.३७.१ में पोत्रात् के स्थान में शब्द ही होत्रात् है, अर्थात् धन का तो होत्र-दान ही करना है। दान ही धन की गति का सात्त्विक मार्ग है। 'दानं भोगो नाशस्तिलो गतयो भवन्ति वित्तस्य। यो न ददाति न भुड़े तस्य तृतीया गतिर्भवति ।

भाषार्थ

(द्रविणोदाः) आध्यात्मिक-बल और आध्यात्मिक-धनरूपी विभूतियों का प्रदाता (देवः) परमेश्वर-देव, (पोत्रात्) पवित्र (सुष्टुभः) उत्तम-स्तुतियोंवाले, (स्वर्कात्) उत्तम-अर्चना के साधनभूत मन्त्रों का स्वाध्याय और जप करनेवाले उपासक से (ऋतुना) ऋतु-ऋतु के अनुसार (सोमम्) भक्तिरस का (पिबतु) पान करे।

विषय

परमेश्वर की उपासना।

भावार्थ

(द्रविणोदाः) द्रविण, ज्ञान और धन का प्रदाता (देवः) विद्वान् पुरुष (सुस्तुभः स्वर्कात्) उत्तम स्तुति योग्य परम पूजनीय, अर्चनीय (पोत्रात्) सबके परम पावन परमेश्वर से (ऋतुना) अपने ज्ञान और प्राण सामर्थ्य से (सोमं पिबतु) सोमरस का पान करे।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

गृत्समदो मेधातिथिर्वा ऋषिः। मरुदिन्द्राग्निर्द्रविणोदाः देवताः। १, २ विराड गायत्र्यौ। आर्ष्युष्णिक्। ४ साम्नी त्रिष्टुप्। चतुऋचं सूक्तम्॥

Subject

Paramatma

Meaning

Let the divine, brilliant and generous Dravinoda, producer and giver of substantial wealth, accept soma from the holy vessel of the pure heart’s love sanctified by the chant of sacred Rks, in accordance with the seasons.

Translation

Let the shining Dravinoda (electricity in the cloud) drink the juice of herbs from the praisewothy extolled Potra according to the season. N. B. :—Marutah, Agni, Indra and Dravinodas are the Devas of Yajna and Potra, Agnidhra, Brahmana, are the priests of Yajna. So according to season the oblations are grasped by these Devas from the priests of the Yajna.

Translation

Let the shining Dravinoda (electricity in the cloud) drink the juice of herbs from the praiseworthy extolled Potra according to the season. [N. B. :—Marutah, Agni, Indra and Dravinodas are the Devas of Yajna and Potra, Agnidhra, Brahmana, are the . priests of Yajna. So according to season the oblations are grasped by these Devas from the priests of the Yajna.]

Translation

Let the learned donor of riches drink the essence of herbs suitable to the season from the purifying, praiseworthy and respectable physician, possessing knowledge of Ayurveda.

टिप्पणीः

४−(देवः) विद्वान् (द्रविणोदाः) द्रविणशब्दस्य सकार उपजनः, ददातेरसुनि बाहुलकादाकारलोपः। द्रविणोदाः कस्माद्धनं द्रविणमुच्यते यदेनदभिद्रवन्ति बलं वा द्रविणं यदेनेनाभिद्रवन्ति तस्य दाता द्रविणोदाः-निरु० ८।१। धनस्य बलस्य वा दाता। अन्यत् पूर्ववत् ॥

मन्त्र विषय

বিদুষাং ব্যবহারোপদেশঃ

भाषार्थ

(দেবঃ) বিদ্বান (দ্রবিণোদাঃ) ধন অথবা বলদাতা পুরুষ (সুষ্টুভঃ) অত্যন্ত স্তুতিযোগ্য, (স্বর্কাৎ) অত্যন্ত পূজনীয় (পোত্রাৎ) পবিত্র ব্যবহারের মাধ্যমে (ঋতুনা) ঋতু অনুসারে (সোমম্) উত্তম ঔষধিসমূহের রস (পিবতু) পান করুক॥৪

भावार्थ

বিদ্বানগণ যোগ্য ব্যক্তিদের যোগ্য দান করে সুখ প্রাপ্ত হোক॥৪॥

भाषार्थ

(দ্রবিণোদাঃ) আধ্যাত্মিক-বল এবং আধ্যাত্মিক-ধনরূপী বিভূতির প্রদাতা (দেবঃ) পরমেশ্বর-দেবতা, (পোত্রাৎ) পবিত্র (সুষ্টুভঃ) উত্তম-স্তুতিযুক্ত, (স্বর্কাৎ) উত্তম-অর্চনার সাধনভূত মন্ত্র-সমূহের স্বাধ্যায়ী এবং জপকারী উপাসক হতে (ঋতুনা) প্রত্যেক ঋতুর অনুসারে (সোমম্) ভক্তিরসের (পিবতু) পান করেন।