विषय

१-६ राजा और प्रजा के धर्म का उपदेश।

पदार्थ

(यः) जो (एकः) अकेला (इत्) ही (दाशुषे) दाता (मर्ताय) मनुष्य के लिये (वसु) धन (विदयते) बहुत प्रकार देता है, (अङ्ग) हे मित्र ! वह (ईशानः) समर्थ, (अप्रतिष्कुतः) बे-रोक गतिवाला (इन्द्रः) इन्द्र [बड़े ऐश्वर्यवाला सभापति] होता है ॥४॥

भावार्थ

जो मनुष्य सबमें बड़ा उत्साही निर्भय शूर पुरुष हो, वही सभापति राजा होवे ॥४॥

पदार्थ

शब्दार्थ =  ( यः एकः इत् ) = जो अकेला ही परमेश्वर  ( दाशुषे ) = दाता  ( मर्ताय ) = मनुष्य के लिए  ( वसु ) = धन  ( विदयते ) = बहुत प्रकार से देता है ।  ( अङ्ग ) = हे मित्र ! वह  ( ईशान: ) = समर्थ  ( अप्रतिष्कुतः ) = बे रोक गतिवाला  ( इन्द्रः ) = सबसे बढ़ कर ऐश्वर्यवाला है।

भावार्थ

भावार्थ = सारी विभूति के स्वामी इन्द्र परमेश्वर दानशील धर्मात्मा पुरुष को बहुत प्रकार का धन देते हैं । वह अन्तर्यामी प्रभु उस दाता पुरुष को जानते हैं कि यह पुरुष दान द्वारा अनेकों लाभ पहुँचायेगा, इसलिए इसको बहुत ही धन देना ठीक है। प्यारे मित्रो ! ऐसे समर्थ प्रभु उपासना करने से हमारा दारिद्र्य दूर होकर इस लोक में तथा परलोक में हम सुखी हो सकते हैं।

विषय

'ईशान-अप्रतिष्कुत' इन्द्र

पदार्थ

१. हे (अङ्ग) = प्रिय! (यः) = जो (एकः इत्) = बिना किसी अन्य की सहायता के अकेला ही (दाशुषे मार्ताय) = दाश्वान् [दानशील] पुरुष के लिए (वसु विदयते) = निवास को उत्तम बनाने के लिए साधनभूत वसुओं को प्राप्त कराता है, वही (ईशाना:) = सबका स्वामी है। २. हे प्रिय ! यह (अप्रतिष्कत:) = किसी से कभी युद्ध के लिए न ललकारा गया (इन्द्रः) = सर्वशक्तिमान् प्रभु हैं।

भावार्थ

वे प्रभु ही 'ईशान व अप्रतिष्कुत' हैं। दाश्वान् पुरुष के लिए वसुओं को प्राप्त कराते हैं।

भाषार्थ

(यः) जो (एक इद्) एक ही, (दाशुषे मर्ताय) आत्मसमर्पक उपासक के लिए, (वसु) आध्यात्मिक सम्पत्तियाँ (विदयते) विशेषरूप में दान करता है—(अङ्ग) हे प्रिय उपासक! (ईशानः) वह (इन्द्रः) सर्वाधीश परमेश्वर है। (अप्रतिष्कुतः) वह इस सम्बन्ध में, किसी भी विरोधी शक्ति द्वारा झुकाया नहीं जा सकता।

विषय

राजा और ईश्वर।

भावार्थ

(अङ्ग) हे विद्वान् पुरुषो ! (यः) जो (एकः इत्) अकेला ही (दाशुषे मर्ताय) दानशील आत्मत्यागी पुरुष को (वसु विदयते) ऐश्वर्य विविध रूपों में प्रदान करता है, वह ही (अप्रतिष्कुतः) विपक्षियों से कभी पराजित न होने वाला अप्रतिहत सामर्थ्यवान् अथवा कभी याचक को न नकारने वाला स्वयं (ईशानः) सर्वेश्वर, सबका स्वामी (इन्द्रः) इन्द, ऐश्वर्यवान् है।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

१-३ प्र० द्वि० भुवनः आप्रयः साधनो वा भौवनः। ३ तृ० च० भारद्वाजो वार्हस्पत्यः। ४–६ गोतमः। ७-९ पर्वतश्च ऋषिः। इन्दो देवता। ७ त्रिष्टुम् शिष्टा उष्णिहः। नवर्चं सूक्तम्॥

Subject

Indra Devata

Meaning

Dear friend, the one sole lord who gives everything in life to the man of charity and generosity is Indra, supreme ruler of the world, who is constant, unmoved and unchallenged.

Translation

He one and only one who gives wealth to munificent man. O man, this Almighty God is the ruler of the power resistless.

Translation

He one and only one who gives wealth to munificent man. O man, this Almighty God is the ruler of the power resistless.

Translation

O learned person, He alone is the Mighty Lord, All-ruling and Invincible , Who gives the riches and wealth to the liberal-minded person.

टिप्पणीः

मन्त्र ४-६ ऋग्वेद में है-१।८४।७-९; सामवेद-उ० ।२। तृच २२, मन्त्र ७ साम०-पू० ४।१०।९ ॥ ४−(यः) पुरुषः (एकः) अद्वितीयः (इत्) एव (विदयते) विविधं ददाति (धनम् (मर्ताय) मनुष्याय (दाशुषे) दात्रे (ईशानः) समर्थः (अप्रतिष्कुतः) अ० २०।४१।१। अप्रतिगतः (इन्द्रः) परमैश्वर्यवान् सभापतिः (अङ्ग) हे मित्र ॥

পদার্থ

য় এক ইদ্বিদয়তে বসু মর্তায় দাশুষে।

ঈশানো অপ্রতিষ্কুত ইন্দ্রো অঙ্গ ।।৬৬।।

(অথর্ব ২০।৬৩।৪)

পদার্থঃ (য়ঃ একঃ ইৎ) যিনি একাই (দাশুষে) দানশীল (মর্তায়) মানুষদের (বসু) বসবাসের নিমিত্তে  (অঙ্গ) প্রয়োজনীয় দ্রব্য (বিদয়তে) প্রদান করেন, তিনি (ঈশানঃ) সকলের ঈশ্বর, (অপ্রতিষ্কুতঃ) অপ্রতিহত (ইন্দ্রঃ) ঐশ্বর্যশালী পরমাত্মা।

ভাবার্থ

ভাবার্থঃ সমস্ত ঐশ্বর্যের অধিপতি পরমাত্মা দানশীল ধর্মাত্মা ব্যক্তিকেও প্রভূত সামগ্রী প্রদান করে থাকেন। আমাদের সেই পরমাত্মার উপাসনার সাথে সাথে দানশীল হওয়াও উচিত ।।৬৬।।

मन्त्र विषय

১-৬ রাজপ্রজাধর্মোপদেশঃ

भाषार्थ

(যঃ) যিনি (একঃ) একা (ইৎ) ই (দাশুষে) দাতা (মর্তায়) মনুষ্যের জন্য (বসু) ধন (বিদয়তে) বহু প্রকারে প্রদান করেন, (অঙ্গ) হে মিত্র ! তিনি (ঈশানঃ) সমর্থ, (অপ্রতিষ্কুতঃ) অপ্রতিরোধ্য গতিযুক্ত (ইন্দ্রঃ) ইন্দ্র [মহান ঐশ্বর্যবান্ সভাপতি] হন ॥৪॥

भावार्थ

যে মনুষ্য সকলের মধ্যে সর্বোচ্চ উৎসাহযুক্ত, নির্ভয়, বীর পুরুষ, তিনিই সভাপতি রাজা হন ॥৪॥ মন্ত্র ৪-৬ ঋগ্বেদে আছে-১।৮৪।৭-৯; সামবেদ-উ০ ৫।২। তৃচ ২২, মন্ত্র ৭ সাম০-পূ০ ৪।১০।৯ ॥

भाषार्थ

(যঃ) যে (এক ইদ্) এক ই, (দাশুষে মর্তায়) আত্মসমর্পক উপাসকের জন্য, (বসু) আধ্যাত্মিক সম্পত্তি-সমূহ (বিদয়তে) বিশেষরূপে দান করে—(অঙ্গ) হে প্রিয় উপাসক! (ঈশানঃ) তিনি (ইন্দ্রঃ) সর্বাধীশ পরমেশ্বর। (অপ্রতিষ্কুতঃ) তিনি এবিষয়ে, কোনও বিরোধী শক্তি দ্বারা নত হন না।