विषय

शत्रुओं और रोगों के नाश का उपदेश।

पदार्थ

(यः) जिस (पिशाचः) पिशाच समूह ने (आमे) कच्चे, (सुपक्वे) अच्छे पक्के, (शबले) चितकबरे अथवा (विपक्वे) विविध प्रकार पके हुए (अशने) भोजन में (मा) मुझे (ददम्भ) धोखा दिया है। (तत्) उससे (पिशाचाः) वे मांसभक्षक (आत्मना) अपने जीव और (प्रजया) प्रजा के साथ (वि) विविध प्रकार (यातयन्ताम्) पीड़ा पावें, और (अयम्) यह पुरुष (अगदः) नीरोग (अस्तु) होवे ॥६॥

भावार्थ

भोजन आदि में कुवस्तु मिलानेवाले दुष्टों को दण्ड देकर प्रजा को स्वस्थ रखना चाहिये ॥६॥

विषय

आमे सुपक्वे शबले विपक्वे

पदार्थ

१. (यः) = जो (पिशाच:) = मांसभोजी रोग-जन्तु (आमे) = कच्चे, (सुपक्वे) = पक्के (शबले) = अधपके, (विपक्वे) = खूब पके (अश्ने) = भोजन में प्रविष्ट होकर (मा ददम्भ) = मुझे हिंसित करता है, (तत्) = वह पिशाच (आत्मना प्रजया) = स्वयं और अपनी सन्ततिसहित नष्ठ हो जाए। २. (पिशाचा:) = सब रोगजन्तु (वियातयन्ताम्) = नाना प्रकार से पीड़ा को प्राप्त हों और शरीर को छोड़ जाएँ। (अयं अगदः अस्तु) = यह पुरुष नीरोग हो जाए।

भावार्थ

जो रोगकृमि कच्चे-पक्के भोजनों में प्रविष्ट होकर हमारा हिंसन करते हैं, वे अपनी सन्तानोंसहित नष्ट हो जाएँ। इस रुग्ण पुरुष को वे पीड़ित न करें। यह नीरोग हो जाए।

भाषार्थ

(आमे) कच्चे, (सुपक्वे) उत्तमपके, (शबले) अधपके, (विपक्वे) विशेषतया पके अर्थात् अधिक पके (अशने) भोजन में (य: पिशाच: ) जिस पिशाच ने (मा१ ददम्भ) मुझे हिंसित किया है, रुग्ण किया है, ( तत्) तो बह पिशाच अर्थात् रोग-जीवाणु (आत्मना ), निज स्वरूप से, (प्रजया ) निज सन्तानों से; [वियुक्त कर दिया जाए] (पिशाचाः) और वे सब इसके मांसभक्षक रोग-जीवाणु भी (वियातयन्ताम् ) वियुक्त कर दिये जाएँ, ताकि (अयम् ) यह रुग्ण भी (अगदः) रोगरहित (अस्तु) हो जाए [पुनः रुग्ण न हो सके।]

विषय

रोगों का नाश करके आरोग्य होने का उपाय।

भावार्थ

(यः पिशाचः) जो पिशाच, मांसभोजी, रोगजन्तु (आमे) कच्चे, (सुपक्वे) पक्के, (शबले) कच्चे पक्के, (चिपकने) खूब पके (अशने) भोजन में (मा ददम्भ) मुझे हानि पहुंचाता है ! (तद्) वह (आत्मना) स्वयं, (प्र-जया) ओर अपनी सन्तान सहित विनष्ट हो, और उसी जाति के (पिशाचाः) समस्त पिशाच, रोग जन्तु (वि यातयन्ताम्) नाना प्रकार से पीड़ा को प्राप्त हों और शरीर को त्याग कर चले जायं जिससे (अयम्) यह पुरुष (अगदः अस्तु) रोग रहित होजावे।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

चातन ऋषिः। जातवेदा मन्त्रोक्ताश्व देवताः। १२, ४, ६-११ त्रिष्टुमः। ३ त्रिपदा विराड नाम गायत्री। ५ पुरोतिजगती विराड्जगती। १२-१५ अनुष्टुप् (१२ भुरिक्। १४, चतुष्पदा पराबृहती ककुम्मती)। पञ्चदशर्चं सूक्तम्॥

Subject

Destruction of Germs and Insects

Meaning

Whatever polluting and life threatening germs enter and pollute our food—whether raw, cooked, half cooked, fully cooked—and damage our health, let these be countered and destroyed in themselves and with their further growth, and let this patient be restored to good health.

Translation

Whosoever a blood-sucker injures me through my unripe, well riped, half-ripe, or over-riped food, let those bloodsuckers themselves along with their progeny be removed. May this person be free from disease.

Translation

If some germs of disease inflict us harm by entering in my food raw, ready thoroughly cooked, or half cooked let these germs with their lives, than offspring’s be terrorized and let the man affected will be healthy.

Translation

If some flesh-consuming germ, entering my raw, cooked, half cooked,thoroughly cooked food, hath injured me, let the germs with their lives and offspring be destroyed, so that this man be free from disease.

टिप्पणीः

६−(आमे) अपक्वे (सुपक्वे) यथाविधि कृतपाके (शबले) शपेर्बश्च। उ० १।१०५। इति शप आक्रोशे−कल, पस्य बः। कर्बुरे (विपक्वे) विविधं पक्वे (यः) (मा) माम् (पिशाचः) मांसभक्षकः (अशने) भोजने (ददम्भ) वञ्चितवान् (तत्) तस्मात् (आत्मना) स्वजीवेन (प्रजया) पुत्रपौत्रादिना सह (पिशाचाः) मांसभक्षकाः (वि) विविधम् (यातयन्ताम्) यत ताडने, चुरादिः। यातनां तीव्रपीडां प्राप्नुवन्तु (अगदः) नीरोगः (अयम्) पुरुषः (अस्तु) भवतु ॥