विषय

१-५ रोगनाश

पदार्थ

(पक्षी) पंखवाला [उड़ाऊ] (जायान्यः) क्षयरोग (पतति) उड़ता है, (सः) वह (पूरुषम्) पुरुष में (आ विशति) प्रवेश कर जाता है। (तत्) यह (अक्षितस्य) भीतर व्यापे हुए (च) और (सुक्षतस्य) बहुत फोड़ोंवाले, (उभयोः) दोनों प्रकार के [क्षयरोग] की (भेषजम्) ओषधि है ॥४॥

भावार्थ

सद्वैद्य भीतरी और बाहिरी लक्षणों से रोग की पहिचान कर निवृत्ति करे ॥४॥

पदार्थ

१. (जायान्यः) = जाया-संभोग से उत्पन्न होनेवाला क्षयरोग (पक्षी) = पक्षवाला-पक्षी बनकर (पतति) = सब जगह पहुँचता है, फैल जाता है। (सः पुरुषम् आविशति) = यह रोग पुरुष के सम्पूर्ण शरीर में प्रविष्ट [व्यास] हो जाता है। २. (तत) = अगले [पाँचवें] मन्त्र में वर्णित हवि (अक्षितस्य) = जो शरीर में चिरकाल से अवस्थित नहीं हुआ, (च) = और जो (सुक्षतस्य) = शरीरगत सब धातुओं का हिंसन करनेवाला है, उन (उभयो:) = दोनों क्षयरोगों [अक्षित और सुक्षत] की (भेषजम्) = औषध है।

भावार्थ

क्षयरोग के बीज सर्वत्र उड़ते-से हैं, वे पुरुष में प्रवेश करके उसे पीड़ित करते हैं। हवि के द्वारा इनका निवारण सम्भव है।

भाषार्थ

(जायान्यः पक्षी) जाया से उत्पन्न रोग अर्थात् यक्ष्मा या क्षयरोग (पतति) मानो उड़ता है, (सः) वह मानो उड़कर (पुरुषम्) पुरुष में (प्रविशति) आकर प्रविष्ट हो जाता है। (तत्) वह (भेषजम्) औषध है (उभयोः) दोनों का (अक्षितस्य) अल्पक्षयरोग का (सुक्षतस्य च) और समुन्नत क्षय रोग का।

विषय

गण्डमाला की चिकित्सा और सुसाध्य के लक्षण।

भावार्थ

(जायान्यः) स्त्रियों के अतिभोग से प्राप्त होने वाला क्षय, शोष आदि रोग (पक्षी) पक्षी के समान (पतति) एक शरीर से दूसरे शरीर में संचार कर जाता है। (स) वही (पूरुषम्) भोग के समय पुरुष के शरीर में (आ विशति) पहले थोड़ी मात्रा में ही या शनैः शनैः प्रवेश कर जाता है। (तत्) वह निम्नलिखित उपचार (अक्षितस्य) प्रथम—अभी जिसने चिरकाल से जड़ न पकड़ी हो और (सुक्षतस्य=सु-क्षितस्य) द्रितीय—जिसने खूब जड़ पकड़ भी ली हो (उभयोः) दोनों की (भेषजम्) उत्तम चिकित्सा है। अथवा (अक्षतस्य उभयोः भेषजम्) अक्षत—जिसमें छाती का खून न आता हो, दूसरा जिसमें छाती से कटकट कर खून आने लग गया हो, दोनों की वही चिकित्सा है। अर्थात् शरीर में प्रवेश होने वाले विषैले कीडों को दूर भगा देना ही इस रोग से बचने का उत्तम उपाय है।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

अथर्वा ऋषिः। अपचित-भिषग् देवता। १ विराड् अनुष्टुप्। ३, ४ अनुष्टुप्। २ परा उष्णिक्। ५ भुरिग् अनुष्टुप्। ६ त्रिष्टुप्। षडर्चं सूक्तम्॥

Subject

Cure of Excrescences

Meaning

The sexual contagion spreads like a flying bird and infects the man, and whether it is recent or chronic, O physician, the cure is there for both.

Translation

The winged consumptive disease flies. That enters a man. That renowned one is a remedy for both, the one of short duration and the chronic.

Translation

Scrafula flies like a bird possessed of wings. This penetrate the man. Here is the cure of cither kind of scrapula—the chronic and the transient.

Translation

The germ of consumption, arising from excessive cohabitation, flies like a bird from one place to the other, and enters the body of a man. There is remedy for both kinds, the chronic and the transient.

टिप्पणीः

४−(पक्षी) पक्षवान्। शीघ्रगतिः (जायान्यः) म० ३। क्षयरोगः (पतति) शीघ्रं गच्छति (सः) (आविशति) प्रविशति (पूरुषम्) पुरुषम्। शरीरम् (तत्) (अक्षितस्य) अक्षू व्याप्तौ-क्त। अन्तर्व्याप्तस्य क्षयस्य (भेषजम्) औषधम् (उभयोः) अक्षितसुक्षतयोः (सुक्षतस्य) क्षणु हिंसायाम्-क्त। बहुव्रणयुक्तस्य ॥