विषय

हिंसा के नाश का उपदेश।

पदार्थ

(स्वस्तिदाः) मङ्गल का देनेहारा, (विशाम्) प्रजाओं का (पतिः) पालनेहारा, (वृत्रहा) अन्धकार मिटानेहारा, (विमृधः) शत्रुओं को (वशी) वश में करनेहारा, (जिगीवान्) विजयी, (अपराजितः) कभी न हराया गया, (सोमपाः) ऐश्वर्य की रक्षा करनेहारा, (अभयङ्करः) अभय करनेहारा, (वृषा) महाबली (इन्द्रः) बड़े ऐश्वर्यवाला जगदीश्वर (ते) तुझको [हे मनुष्य !] (मणिम्) मणि [श्रेष्ठ नियम] (बध्नातु) बाँधे। (सः) वह (सर्वतः) सब प्रकार (दिवा नक्तं च) दिन और रात (विश्वतः) सब ओर से (त्वा) तेरी (रक्षतु) रक्षा करे ॥२२॥

भावार्थ

मनुष्य परमेश्वर की उपासना करके उत्तम नियमों का पालन कर सदा सुरक्षित रहें ॥२२॥ इस मन्त्र का प्रथम भाग और कुछ अन्यपद आ चुके हैं-अ० १।२१।१ ॥

विषय

स्वस्तिदा:-अपराजितः

पदार्थ

१. (स्वस्तिदा) = कल्याण करनेवाला, (विशां पति:) = प्रजाओं का रक्षक (वृत्रहा) = ज्ञान की आवरणभूत वासनाओं को नष्ट करनेवाला, (विमृधः) = शत्रु-विनाशकारी, (वशी) = सबका वशयिता, (इन्द्रः) = परमैश्वर्यशाली प्रभु (ते मणिं बध्नातु) = तेरे शरीर में इस वीर्यमणि को बाँधे। प्रभुकृपा से वीर्य शरीर में ही सुरक्षित हो। वस्तुतः इस वीर्य के द्वारा ही प्रभु हमारे लिए कल्याण व विजय प्राप्त करानेवाले होते हैं। २.वे प्रभु (जिगीवान्) = जयशील हैं, (अपराजित:) = कभी पराजित नहीं होते, (सोमपा:) = प्रभु ही हमारे शरीर में सोम [वीर्य] का पान करनेवाले हैं। इस सोमपान द्वारा (अभयंकरः) = हमें निर्भयता प्राप्त कराते हैं और (वृषा) = हमारे लिए सब सुखों का सेचन करते हैं। (स:) = वे 'अभंयकर वृषा' प्रभु इस मणिबन्धन द्वारा (त्वा) = तुझे (सर्वतः रक्षतु) = सब भयनिमित्तों से बचाएँ। वे प्रभु (दिवा नक्तं च) = दिन और रात (विश्वत:) = सब ओर से रक्षित करें।

भावार्थ

प्रभु ने शरीर में इस वीर्यमणि का बन्धन किया है। इसप्रकार प्रभु हमें कल्याण व विजय प्राप्त कराते हैं। यह वीर्यमणि दिन-रात सब ओर से हमारा रक्षण करती है।

अगले सूक्त की ऋषिका 'मातृनामा' है। यह अपनी युवति कन्या के लिए उत्तम पति का वरण करती हुई सचमुच 'उत्तम परिवार का निर्माण करनेवाली' होने से मातृनामा कहलायी है। विषय [देवता] भी यही है। कैसे पति का वरण करना है? इस विचार से सूक्त का आरम्भ होता है-

भाषार्थ

(स्वस्तिदाः) कल्याणप्रद (विशांपतिः) प्रजाओं का पति अर्थात् रक्षक, (वृत्रहा) पापनाशक या आवरण अर्थात् घेरा डालने वाले शत्रु का हनन करने वाला (विमृधः) संग्रामों से रहित अर्थात् जिसके साथ संग्राम करने वाला कोई शत्रु नहीं रहा, (वशी) सब को वश में किये हुआ, (जिगीवान्) जयशील, (अपराजितः) जो कभी पराजित नहीं हुआ, (सोमपाः) वीर्य शक्ति की रक्षा करने वाला, (अभयङ्करः) प्रजा को भयरहित करने वाला (वृषा) सुखवर्षी (इन्द्रः) सम्राट्, (ते) हे [राष्ट्र के राजन्] तेरे लिये, अर्थात् तेरी रक्षा के लिये तेरे साथ (मणिम्) पुरुषरत्न सेनाध्यक्ष को (बध्नातु) सुदृढ़बद्ध करे। (सः) वह पुरुषरत्न (सर्वतः) सब प्रकार (विश्वतः) तथा सब ओर से (दिवा नक्तम्, च) दिन और रात (त्वा रक्षतु) तुझे सुरक्षित करे।

विषय

शत्रुनाशक सेनापति की नियुक्ति।

भावार्थ

हे वीर पुरुष ! (स्वस्तिदाः) स्वस्ति, कल्याण, प्रजा को सुख शान्ति और समृद्धि देने वाला, (विशांपतिः) प्रजाओं का राजा होता है। वही (वृत्रहा) प्रजा में से विघ्नकारी दुष्टों का नाश करने वाला, (विमृधः) नाना प्रकार से उनको दण्ड देने वाला होकर समस्त प्रजा को (वशी) वश करने में समर्थ होता है। ऐसा ही तू बन। (इन्द्रः) सर्वैश्वर्यवान्, (जिगीवान्) सर्वत्र विजयशील, (अपराजितः) कहीं भी पराजित न होने वाला, (सोमपाः) सोम, राष्ट्र का पालक, (अभयंकरः) प्रजा को अभय-प्रदाता, (वृषा) सब सुखों का वर्णन करने वाला या सब की शक्तियों का प्रतिबन्ध करने वाला वह (ते) तेरे शरीर पर (मणिम्) वीरताद्योतक मणि या पदक को (बध्नातु) बांधे। और (सः) वह (सर्वतः) सब प्रकार से (दिवा) दिन और (नक्तं च) रात (विश्वतः) सब से (त्वा) तेरी (रक्षतु) रक्षा करे।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

शुक्र ऋषिः। कृत्यादूषणमुत मन्त्रोक्ता देवताः। १, ६, उपरिष्टाद् बृहती। २ त्रिपाद विराड् गायत्री। ३ चतुष्पाद् भुरिग् जगती। ७, ८ ककुम्मत्यौ। ५ संस्तारपंक्तिर्भुरिक्। ९ पुरस्कृतिर्जगती। १० त्रिष्टुप्। २१ विराटत्रिष्टुप्। ११ पथ्या पंक्तिः। १२, १३, १६-१८ अनुष्टुप्। १४ त्र्यवसाना षट्पदा जगती। १५ पुरस्ताद बृहती। १३ जगतीगर्भा त्रिष्टुप्। २० विराड् गर्भा आस्तारपंक्तिः। २२ त्र्यवसाना सप्तपदा विराड् गर्भा भुरिक् शक्वरी। द्वाविंशर्चं सूक्तम्॥

Subject

Pratisara Mani

Meaning

O humanity on earth, may Indra, lord giver of all round well being, protector of the people, destroyer of the demons of darkness, eliminator of the violent, all controller, all victorious, never defeated, lover of soma peace and joy of life, giver of freedom from fear and oppression, virile and generous, bless you with the jewel of triple armour for inviolable peace, protection and happiness. May he protect you all round, day and night, always, all time.

Translation

May the resplending Lord, the bestower of weal, the Lord of people, slayer of nescience, subduer of hateful enemies, the conqueror, ever-undefeated, provider of freedom from fear, the showerer of gifts, put this blessing on you. May He guard you day and night on all sides and from all.

Translation

O man of merit ! may bind on you this Mani the King who si the master of the subject, who is the giver of peace and safety, who is dispeller of troubles, who is the conqueror of enemies, who is victorious, undefeated, protector of knowledge, feat-dispeller and powerful. May he protect you on all sides by day and night.

Translation

May God, the Bestower of bliss. Lord of the subjects, Dispeller of ignorance. Controller of foes, conqueror, unconquered, Preserver of kingdom, Granter of fearlessness, Omnipotent, instruct thee in Vedic teaching, and protect thee round about, by night and day on every side.

टिप्पणीः

२२-अस्य मन्त्रस्य। बहवः पदार्थाः साधिताः-अ० १।२१।१। अत्र तेषां पर्य्यायवाचिनो दीयन्ते (स्वस्तिदाः) क्षेमप्रदः (विशां पतिः) प्रजानां पालकः (वृत्रहा) अन्धकारनाशकः (विमृधः) शत्रून् (वशी) वशयिता (इन्द्रः) परमेश्वरः (बध्नातु) धारयतु (ते) तुभ्यम् (मणिम्) म० १। श्रेष्ठनियमम् (जिगीवान्) अ० ४।२२।६। जयशीलः (अपराजितः) अनभिभूतः (सोमपाः) ऐश्वर्यरक्षकः (अभयङ्करः) अभयप्रदः (वृषा) महाबली (सः) इन्द्रः (त्वा) त्वाम् (रक्षतु) (सर्वतः) सर्वप्रकारेण (दिवा) दिने (नक्तम्) रात्रौ (च) (विश्वतः) सर्वासु दिक्षु ॥