पदार्थ -
(प्रभूवसो) हे बहुत धन वाले (पुरुष्टुत-इन्द्र) बहुत प्रकार से स्तुत्य परमात्मन्! (इमे) ये वे (ये वयं ते) जो हम तेरे उपासक (त्वा-आरभ्य चरामसि) तुझे आरम्भ कर—तेरा आश्रय लेकर जीवनयात्रा करते हैं (गिर्वणः) हे स्तुतियों से वननीय—सेवनीय परमात्मन्! (त्वत्-अन्यः) तुझसे भिन्न (गिरः) हमारी प्रार्थनाओं को (न हि सघत्) नहीं व्याप्त होता है—“षघ अत्र व्याप्त्यर्थश्छान्दसः” (क्षोणिः-इव नः-तत्-वचः-प्रतिहर्य) पृथिवी के समान हमारे उस प्रार्थनावचन को चाह—स्वीकार कर, “क्षोणिः पृथिवीनाम” [निघं॰ १.१] “हर्यति कान्तिकर्मा” [निघं॰ २.६]।

भावार्थ - हे बहुत प्रकार से स्तुति करने योग्य और बहुत धन वाले परमात्मन्! ये हम तेरे उपासक तुझे अपना आश्रय बनाकर जीवनयात्रा करते हैं हे स्तुतियों से सेवन करने योग्य तुझसे भिन्न कोई नहीं जो हमारी प्रार्थनाओं को प्राप्त हो सके, उन पर ध्यान दे सके, तू हमारे वचनों को पृथिवी की भाँति चाहता है जैसे पृथिवी अपने आश्रित पदार्थों को त्यागती नहीं है, निमित्त से अलग हुओं को अपना आश्रय देती है, ऐसे तू भी अपने आश्रित हम उपासकों को नहीं त्यागता है॥४॥

विशेष - ऋषिः—सव्य आङ्गिरसः (प्राणविद्यावेत्ता—प्राणायामाभ्यासियों में श्रेष्ठ उपासक)॥<br>

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