Loading...

मन्त्र चुनें

  • यजुर्वेद का मुख्य पृष्ठ
  • यजुर्वेद - अध्याय 25/ मन्त्र 30
    ऋषिः - गोतम ऋषिः देवता - विद्वांसो देवता छन्दः - त्रिष्टुप् स्वरः - धैवतः
    5

    उप॒ प्रागा॑त् सु॒मन्मे॑ऽधायि॒ मन्म॑ दे॒वाना॒माशा॒ऽउप॑ वी॒तपृ॑ष्ठः। अन्वे॑नं॒ विप्रा॒ऽऋष॑यो मदन्ति दे॒वानां॑ पु॒ष्टे च॑कृमा सु॒बन्धु॑म्॥३०॥

    स्वर सहित पद पाठ

    उप॑। प्र। अ॒गा॒त्। सु॒मदि॑ति॑ सु॒ऽमत्। मे॒। अ॒धा॒यि॒। मन्म॑। दे॒वाना॑म्। आशाः॑। उप॑। वी॒तपृ॑ष्ठ॒ इति॑ वी॒तऽपृ॑ष्ठः। अनु॑। ए॒न॒म्। विप्राः॑। ऋष॑यः। म॒द॒न्ति॒। दे॒वाना॑म्। पु॒ष्टे। च॒कृ॒म॒। सु॒बन्धु॒मिति॑ सु॒ऽबन्धु॑म् ॥३० ॥


    स्वर रहित मन्त्र

    उप प्रागात्सुमन्मे धायि मन्म देवानामा शाऽउप वीतपृष्ठः । अन्वेनँविप्राऽऋषयो मदन्ति देवानाम्पुष्टे चकृमा सुबन्धुम् ॥


    स्वर रहित पद पाठ

    उप। प्र। अगात्। सुमदिति सुऽमत्। मे। अधायि। मन्म। देवानाम्। आशाः। उप। वीतपृष्ठ इति वीतऽपृष्ठः। अनु। एनम्। विप्राः। ऋषयः। मदन्ति। देवानाम्। पुष्टे। चकृम। सुबन्धुमिति सुऽबन्धुम्॥३०॥

    यजुर्वेद - अध्याय » 25; मन्त्र » 30
    Acknowledgment

    पदार्थ -
    পদার্থঃ–যিনি (সুমৎ) স্বয়ং (দেবানাম্) বিদ্বান্দিগের (বীতপৃষ্ঠঃ) যাঁহার পশ্চাৎ অংশ ব্যাপ্ত সেই উত্তম ব্যবহার (অধায়ি) ধারণ করিয়াছে অথবা যদ্দ্বারা ইহাদের এবং (মে) আমার (মন্ম) বিজ্ঞানকে তথা (আশাঃ) দিক্-দিগন্তরকে (উপ, প্র, জগাৎ) প্রাপ্ত হউক অথবা যাহা (এনম্) এই প্রত্যক্ষ ব্যবহারের (অনু) অনুকূল (দেবানাম্) বিদ্বান্দিগের মধ্যে (পুষ্টে) পুষ্ট বলবান্ ব্যক্তির নিমিত্ত (ঋষয়ঃ) মন্ত্রের অর্থজ্ঞাতা সকল (বিপ্রাঃ) ধীরবুদ্ধি পুরুষ (উপ, মদন্তি) সমীপ হইয়া আনন্দ প্রাপ্ত হইয়া থাকেন সেই (সুবন্ধুম্) সুন্দর শোভনীয় ভ্রাতাদিগকে আমরা (চকৃম্) উৎপন্ন করি ॥ ৩০ ॥

    भावार्थ - ভাবার্থঃ–যাহারা বিদ্বান্দিগের নিকট হইতে উত্তম জ্ঞান লাভ করিয়া ঋষি হয় তাহারা সকলকে বিজ্ঞান দিয়া পুষ্ট করে, যাহারা পরস্পর একে-অপরের উন্নতি করিয়া পরিপূর্ণ কর্ম্মযুক্ত হইয়া থাকে তাহারা জগৎ হিতৈষী হইয়া থাকে ॥ ৩০ ॥

    मन्त्र (बांग्ला) - উপ॒ প্রাগা॑ৎ সু॒মন্মে॑ऽধায়ি॒ মন্ম॑ দে॒বানা॒মাশা॒ऽউপ॑ বী॒তপৃ॑ষ্ঠঃ ।
    অন্বে॑নং॒ বিপ্রা॒ऽঋষ॑য়ো মদন্তি দে॒বানাং॑ পু॒ষ্টে চ॑কৃমা সু॒বন্ধু॑ম্ ॥ ৩০ ॥

    ऋषि | देवता | छन्द | स्वर - উপ প্রাগাদিত্যস্য গোতম ঋষিঃ । বিদ্বাংসো দেবতাঃ । ত্রিষ্টুপ্ ছন্দঃ ।
    ধৈবতঃ স্বরঃ ॥

    इस भाष्य को एडिट करें
    Top