पदार्थ -

शरीर में उत्पन्न सोम को 'अन्धः' कहते हैं, क्योंकि यह आध्यायनीय – अत्यन्त ध्यान देने योग्य होता है। यह (अन्धः) = सोम १. (शुभ्रम्) = शरीर को शोभा प्राप्त करानेवाला है। शरीर की सारी कान्ति इस सोम पर ही निर्भर करती है । २. यह (देववातम्) = [देवानां वातं यस्मात्] दिव्य गुणों को हममें प्रेरित करनेवाला है। सोम की रक्षा से हममें दिव्य गुणों की वृद्धि होती है । ३. (अप्सु) = कर्मों में (धौतम्) = यह शुद्ध किया जाता है, जब तक मनुष्य कर्मों में लगा रहता है तब तक उसका यह सोम पवित्र बना रहता है, क्योंकि न वासना उत्पन्न होती है और न ही यह मलिन होता है। एवं, कर्मों में लगे रहना ‘सोम-रक्षा' का साधन हो जाता है । ४. (नृभिः सुतम्) = यह सोम अपने को उन्नति-पथ पर ले-चलनेवालों के हेतु से उत्पन्न किया गया है, अर्थात् शरीर में इसकी उत्पत्ति इसी उद्देश्य से की गयी है कि मनुष्य उन्नत हो सके । इस सोम को (गावः) = ज्ञानेन्द्रियाँ (पयोभिः) = आप्यायन के हेतु से स्वदन्ति= खाती हैं । यह सोम सब इन्द्रियों की शक्ति की वृद्धि का हेतु है ।
 

भावार्थ -

सोमरक्षा द्वारा हम सब इन्द्रियों की शक्ति का विकास करें।

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