पदार्थ -

१. [ऋतेन एति=ऋतायुः] (ऋतायुभिः) = बिलकुल ऋत के अनुसार गति करनेवालों में (शुम्भमाना:) = शोभित किये जाते हुए तथा २. इन्हीं ऋतायु पुरुषों से (गभस्त्योः) = [Sunbeam or moonbeam] ब्रह्मज्ञान की सूर्य किरणों में और विज्ञान की चन्द्र- किरणों में (मृज्यमानाः) = शुद्ध किये जाते हुए ये सोम ३. (अव्यये) = सदा एकरस रहनेवाले - क्षीण न होनेवाले, अक्षर (वारे) = सब दुःखों का निवारण करनेवाले वरणीय प्रभु में (पवन्ते) = प्राप्त करानेवाले होते हैं। 

१. जब मनुष्य अपने जीवन में सब भौतिक क्रियाओं को सूर्य और चन्द्र की भाँति नियमितता से करता है तब वह आहार द्वारा शरीर में उत्पन्न सोम को शरीर में ही सुरक्षित करने में समर्थ होता है और इस सुरक्षित सोम से उसका शरीर कान्ति सम्पन्न हो उठता है [शुम्भमाना: ] । २. इस सोम का विनियोग ज्ञानाग्नि के ईंधन के रूप में होता है और जब तक यह ज्ञान-विज्ञान की प्राप्ति में विनियुक्त हुआ रहता है तब तक शुद्ध व पवित्र बना रहता है— इसे वासनाएँ कलुषित नहीं कर पातीं [मृज्यमानाः] । ३. इस प्रकार ज्ञान-विज्ञान में विनियुक्त सोम प्रभु का दर्शन करानेवाला होता है। ये सोम अविनाशी, दु:ख – तापनिवारक, वरणीय प्रभु में हमारी गति करनेवाले होते हैं। 

भावार्थ -

सोम मेरे जीवन में 'शुम्भमान, मृज्यमान तथा पवमान' हों ।

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