पदार्थ -

हे (इन्दो) = परमैश्वर्यशाली प्रभो! आप (नः) = हममें (रयिं आभर) = धन का पोषण कीजिए। कौनसे धन का ? १. (चित्रम्) [चत्+र]=जो धन हममें ज्ञान का पोषण करनेवाला है। सामान्यत: धन को ज्ञान का विरोधी समझा जाता है। हमारा धन ज्ञान के अनुकूल हो, ज्ञान का वर्धन करनेवाला हो । हम धन को ज्ञान के साधन जुटाने में व्यय करनेवाले बनें । २. (अश्विनम्) = ['इन्द्रियाणि हयानाः इस वाक्य के अनुसार अश्व का अर्थ इन्द्रियाँ हैं तथा ‘इन् प्रत्यय' प्रशस्त अर्थ में आया है] जो धन प्रशस्त इन्द्रियोंवाला है, अर्थात् जिस धन को प्राप्त करके हम सात्त्विक भोजनादि साधनों को जुटाकर प्रशस्त इन्द्रियोंवाले बनते हैं। भोगासक्त होकर हम इन्द्रियशक्तियों को जीर्ण नहीं कर लेते । एवं, धन वही ठीक है जोकि हमें भोगासक्त नहीं करता और इस प्रकार अ=परमात्मा की ओर श्वि= गतिवाला करता है और (विश्वायुम्) = अन्त में धन वह चाहिए जो हमें पूर्ण आयु को प्राप्त करानेवाला हो अथवा ‘विश्वम् एति' उस सर्वव्यापक प्रभु को प्राप्त कराए ।

इस प्रकार ज्ञान को बढ़ानेवाले [विश्वम्], इन्द्रियों को प्रशस्त करनेवाले [अश्विनम्] तथा पूर्ण आयु को प्राप्त करानेवाले अथवा सर्वव्यापक प्रभु तक पहुँचानेवाले [विश्वायुम्] धन को प्राप्त कराकर हे प्रभो ! आप (अथ नः वस्यसः कृधि) -हमारे जीवनों का उत्कृष्ट बना दीजिए ।

भावार्थ -

हम ऐसा धन प्राप्त करें जो हमें भोगासक्त न करके प्रभु को प्राप्त करानेवाला हो ।

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