पदार्थ -

१. (स्यः) = वह (स्वान:) = [सु आनयति] उत्तमता से जीवन में उत्साह का संचार करनेवाला (मदच्युतः) = जीवन में उल्लास को क्षरित करनेवाला (इन्दुः) = सोम (अव्ये) = रक्षा करनेवालों में उत्तम पुरुष
में परि अक्षरत्=प्रवाहित होता है । २. (अध्वरे) = हिंसारहित जीवन यज्ञ में (धारा) = [धारया] धारण के उद्देश्य से (ऊर्ध्वः) = यह ऊर्ध्वगतिवाला होता है । जब सोम की उर्ध्वगति होती है तब यह जीवन का धारण करनेवाला होता है । ऊर्ध्वगति के लिए जीवन को हिंसारहित बनाना आवश्यक है। हिंसामय जीवन उत्तेजनापूर्ण होता है और उस उत्तेजना में सोम की ऊर्ध्वगति सम्भव नहीं रहती । ३. सोम की ऊर्ध्वगति होने पर (गव्ययुः) = ज्ञान को चाहनेवाला - ज्ञान को अपने साथ जोड़नेवाला व्यक्ति (भ्राजा) = दीप्ति के साथ (न) = निश्चय से [न इति निश्चयार्थे] (याति) = जाता है । सोमरक्षा होने पर ही मनुष्य में ज्ञान की पिपासा बढ़ती है और ज्ञान की रुचि के बढ़ने पर मनुष्य का जीवन एक विशेष दीप्ति को लिये हुए होता है । ] 

भावार्थ -

सोम रक्षा से १. जीवन में उल्लास व मस्ती होती है २. सोम धारण के लिए उत्तेजना से दूर रहना आवश्यक है, ३. तब मनुष्य जिज्ञासु बनकर ज्ञान की दीप्ति के साथ विचरता है।

इस भाष्य को एडिट करें