पदार्थ -

(शिप्री)=ज्ञान के शिरस्त्राणवाले (इन्द्रः)=परमैश्वर्यशाली प्रभु (अन्धसः)=अन्धकार का [अन्ध+ अस्] (अपात् उ)=निश्चय से पान कर जाते हैं - नाश कर देते हैं। शिप्र शब्द Helmet = शिरस्त्राण का वाचक है, अतः शिप्री का अर्थ हुआ शिरस्त्राणवाले । वे इन्द्र = ज्ञानरूप परमैश्वर्यवाले हैं। वे प्रभु हमें उत्कृष्ट ज्ञान देते हुए हमारे अज्ञानान्धकार को नष्ट कर देते हैं।

१. (सु- दक्षस्य) = उत्तम मार्ग से आगे बढ़नेवाले के [दक्ष - to go, to move]। जिस व्यक्ति के जीवन का लक्ष्य उत्तम मार्ग से आगे बढ़ना है, उसका अज्ञानान्धकार नष्ट हो जाता है। ध्येय व क्रिया की उत्तमता उसे पवित्र बनाती है और पवित्र हृदय में ही ज्ञान का प्रकाश होता है।

२. (प्र-होषिणः)=प्रकृष्ट त्याग करनेवाले के [हु-त्याग] । वस्तुतः त्यागयुक्त क्रियाएँ ही मनुष्य को निर्मल बनाती हैं । ('यज्ञो दानं तपश्चैव पावनानि मनीषिणाम्') = दान मनुष्य को पवित्र करनेवाला है। यही पवित्रता हमें ज्ञान प्राप्ति के योग्य बनाती है ।

३. (इन्दोः) = इन्दु के। इन्दु शब्द सोम का वाचक है-semen, vitality=वीर्यशक्ति। जो व्यक्ति अपने को वीर्यशक्ति का पुञ्ज बनाता है, वह इन्दु है। प्रभु इसके अज्ञानान्धकार को नष्ट करते हैं।

४. (यवाशिरः)=यवाशिर के। गो शब्द ज्ञानेन्द्रियों का वाचक है [गमयन्ति अर्थान्] और यव शब्द कर्मेन्द्रियों का [यूयन्ते कर्मसु ] । 'आशृ' से बनकर आशिर् शब्द 'चारों ओर से हिंसा करनेवाले' को कह रहा है। यह कुमार्ग पर जानेवाली इन्द्रियों को काबू करता है। वस्तुतः उपस्थादि इन्द्रियों के संयम से ही तो यह 'इन्दु' शक्ति का पुञ्ज बन पाया था। वह नष्ट अज्ञानान्धकारवाला व्यक्ति 'श्रुतकक्ष' - ज्ञानरूप शरणवाला है, अतएव विषयों में आसक्त न होने के कारण 'आङ्गिरस' = शक्तिसम्पन्न है। 

भावार्थ -

हम उत्तम मार्ग से चलनेवाले, त्यागशील, शक्तिपुञ्ज और कर्मेन्द्रियों के वशकर्ता बनें, जिससे हमारा अज्ञानान्धकार पूर्णरूप से नष्ट हो जाए।

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