पदार्थ -

कटिप्रदेश में स्थित ‘गर्भधानी' को 'सव्या स्फिग्य' कहा गया है। (सव्यां स्फिग्यं अनु) = गर्भधानी में निवास के पश्चात् जब जीव गर्भ से बाहर आता है तब १. (वृषा) = शक्तिशाली होता हुआ (वावसे) = निवास करता है तथा २. (अस्य) = इसके (दान:) = त्याग की भावना, (न रोषति) = नष्ट नहीं होती [दान का अभिप्राय ‘बुराई का खण्डन' तथा 'शोधन' भी है], अतः इस व्यक्ति की बुराई भी सदा दूर होती रहती है तथा इसका शोधन भी होता रहता है, परन्तु यह सब कब और कैसे हो सकता है ? इसके लिए प्रभु का निर्देश है कि (सारघेण मध्वा) = मधु-मक्षिका से संचित किये हुए शहद से (धेनवः) = नवसूतिका गौवों के दूध (संपृक्ताः) = मिलाये गये हैं। (तूयम् एहि) = शीघ्रता से आओ (द्रव) = गतिशील बनो और (पिब) = इनका पान करो ।

मनुष्य आलस्य छोड़कर कार्यों में लगे, कुछ व्यायाम करे और फिर शहद मिश्रित दुग्ध का पान करे। ये उपाय हैं ऐसी सन्तान को जन्म देने के जो सदा स्वस्थ, सबल, सुन्दर शरीरवाली रहे तथा शुद्ध मनोवृत्तिवाली बने । ऐसी सन्तानों को प्राप्त करना कौन न चाहेगा, परन्तु उसके निर्दिष्ट उपाय का भी ध्यान रखना चाहिए। दूध और शहद ही सर्वोत्तम भोज्य द्रव्य हैं। ताज़े दूध को तो संस्कृत में 'पीयूषोऽभिनवं पयः'=अमृत कहा गया है तथा शहद अश्विनी देवताओं की प्रिय औषध है— यह शरीर को न अधिक बोझल होने देती है, न अधिक पतला [emaciated] । एवं, दूध व शहद के प्रयोग से हम उत्तम सन्तानों को जन्म देनेवाले होते हैं । गर्भावस्था में सामान्यतः प्रभु की व्यवस्था से ही बच्चा सरदी-गरमी व कब्ज आदि से बचा रहता है और नीरोग रहता है। बाहर आकर भी वह स्वस्थ ही रहेगा - यदि हम दूध व शहद का उचित प्रयोग करेंगे ।

स्वस्थ शरीर व स्वस्थ मनवाले ये हमारे सन्तान क्यों न देवातिथि बनेंगे ? क्यों न प्रभु को प्राप्त करेंगे ।

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