पदार्थ -

हे (शिपिविष्ट) = किरणों में प्रविष्ट, अर्थात् ज्ञानमय प्रभो! (अद्य) = आज (वयुनानि) = तेरे सृष्टि के उत्पत्ति, स्थिति व प्रलयादि कर्मों का (विद्वान्) = विचार करनेवाला (अर्यः) = इन्द्रियों को वश में करनेवाला मैं (ते) = तेरे (तत्) = उस (हव्यम्) =[आह्वातव्यम्] पुकारने योग्य रूप का (प्रशंसामि) = खूब उच्चारण करता हूँ, अर्थात् मैं आपका खूब स्मरण करता हूँ।

(अतव्यान्) = निर्बल मैं (तम्) = उस (तवसम्) = बल के पुञ्ज (त्वाम्) = आपको (गृणामि) = स्तुत करता हूँ । आपकी स्तुति से मुझमें भी बल का संचार होता है। आप (अस्य रजस:) = इस सम्पूर्ण रजस् के (पराके) = परे – दूर देश में (क्षयन्तम्) = निवास कर रहे हैं । प्रभु इस सारे निर्माणादि कार्यों को करते हैं, परन्तु इन कार्यों को करते हुए भी वे इनसे परे हैं—इनमें वे फँसे हुए नहीं हैं । कर्त्ता होते हुए भी वे अकर्त्ता ही हैं। इस रजोगुण में न उलझने से ही वे शक्तिशाली बने हैं । रजोगुण में न उलझने का कारण उनका ‘शिपिविष्ट' होना है। वे ज्ञानपुञ्ज हैं, अतः आसक्ति से परे हैं ।

इस रूप में प्रभु का स्तवन करनेवाला व्यक्ति भी कर्त्ता होते हुए अकर्त्ता बन पाता है। आसक्ति को जीतकर मन पर प्रभुत्व स्थापित करनेवाला यह इस मन्त्र का ऋषि ‘वसिष्ठ' होता है । प्रभु का स्तोता बनने के लिए आवश्यक है कि हम -

१. प्रभु के सृष्टि- निर्माणादि कार्यों पर विचार करें तथा २. जितेन्द्रिय बनने का प्रयत्न करें। विचारक और संयमी ही प्रभु का स्तोता बन पाता है। 

भावार्थ -

प्रभु के तेजोमय रूप का चिन्तन कर हम भी तेजस्वी बनें ।

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