पदार्थ -

इस मन्त्र का ऋषि 'वत्स' है- जो अपने जीवन से वेदवाणी को कहता है [ वदति इति ] अर्थात् जिसकी जीवन-क्रियाएँ वेदानुकूल हैं, अतएव वह प्रभु का वत्स=प्रिय है। यह वत्स कहता है कि (घ) = निश्चय से (सः मर्त्यः) =  वह मनुष्य (सु-नीथः) = उत्तम नयन [मार्ग] से चलनेवाला है १. (यम्)=जिसे (मरुतः) = प्राण (पान्ति)=रक्षित करते हैं, अर्थात् प्राणायाम द्वारा प्राणों की साधना करके जो अपने को रोगों व वासनाओं से बचाता है - वह मनुष्य सुनीथ है। २. (यम्) = जिसे (अर्यमा)= [अर्यमेति तमाहुर्यो ददाति] दान की भावना सुरक्षित करती है। दान की भावना से मनुष्य व्यसनों से बचकर अपने जीवन को शुद्ध बना पाता है। ३.(यम्) = जिसे (मित्रः) = स्नेह की देवता रक्षित करती है। प्राणिमात्र के प्रति स्नेह की भावनावाला होने के कारण यह व्यक्ति राग-द्वेष से ऊपर उठता है।

‘प्राणों की साधना, देने की वृत्ति और स्नेह की भावना' ये तीनों ही मनुष्य को गिरने नहीं देतीं, दूसरे शब्दों में ये तीनों मिलकर 'जीवन का मार्ग' हैं। इन वृत्तियों को अपनानेवाला व्यक्ति (अद्रुहः)=कभी हिंसित नहीं होता। हिंसित क्यों हो? यह तो प्रभु का 'वत्स' = प्यारा है।

भावार्थ -

मरुत्, अर्यमा और मित्र के मार्ग पर चलकर मैं प्रभु का ‘वत्स’ बनूँ।

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