पदार्थ -

हे (अग्ने) = हमारी उन्नति व अग्रगति के साधक प्रभो! (त्वम्) = आप (अस्माकम्)= हमारे (देवेषु)= देवों में [चक्षु आदि के रूप में अङ्ग-प्रत्यङ्ग में निवास करनेवाले सूर्यादि देवों में] (मम्)= इस (सनिं गायत्रं, नव्यांसम्)=सनि आदि का (उ)= निश्चय से (सु)= अच्छी प्रकार (प्रवोचः)= प्रवचन कर दें। अच्छी तरह पाठ पढ़ा दें।

पहला पाठ ‘सनि’ का है [षणु दाने व षण संभक्तौ] हमारी प्रत्येक इन्द्रिय दान व संविभाग का पाठ पढ़े। आँख ज्ञान प्राप्त करे तो उस ज्ञान को औरों को लिए भी दे। हमारा हाथ धन कमाये तो उसे दान करना भी आये।

दूसरा पाठ ‘गायत्र' का है [गायति अर्चनकर्मा] निघण्टु में इसका अर्थ अर्चन-पूजन है। हमारा अङ्ग-प्रत्यङ्ग प्रभु की अर्चना करे। हम उसके अनन्य उपासक हों। हम प्रजा व प्राणियों के सेवक बनें।

तीसरा पाठ (नव्यान्)= का है, [नू स्तुतौ] हमारा अङ्ग प्रत्यङ्ग खूब स्तुति करनेवाला हो। हमसे किसी की निन्दा न हो। हम प्रशंसा-ही- प्रशंसा करें। निन्दात्मक शब्दों का उच्चारण न करें, न सुनें। यदि हमारी इन्द्रियाँ सचमुच ‘सनि, गायत्र व नव्यान्' अर्थात् दान, अर्चना और स्तुति का पाठ पढ़ेंगी तो हमारा जीवन तो उत्तम बनेगा ही, साथ ही हम इस संसार में सुख की वृद्धि का कारण बनेंगे और इस मन्त्र के ऋषि ‘शुन:-शेप' [सुख का निर्माण करनेवाले] कहलाने के अधिकारी होंगे।

भावार्थ -

 हमारा जीवन दानमय, प्राणी-सेवा में लगा हुआ व सदा सबके लिए शुभ भावनावाला हो ।

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