पदार्थ -

(स्वाहुत) = जीव के हित के लिए अपनी उत्तम आहुति देनेवाले हे प्रभो! प्रभु ने बिना किसी स्वार्थ के अपने को पूर्णरूप से जीवों के हित के लिए दिया हुआ है। इसी भावना को वेद में अन्यत्र 'आत्म-दा' शब्द से कहा है । (अग्ने) = अग्रगति के साधक प्रभो! त्वे-तुझे (प्रियास:)
=प्रिय (सन्तु) = हों। कौन ?

१. (सूरयः) = ज्ञान का विकास करनेवाले, विद्वान्, स्वाध्यायशील लोग। प्रभु ने मनुष्य को सर्वोत्तम उपकरण बुद्धि दी है। जो उसका विकास नहीं करता, वह प्रभु को प्रिय नहीं होता।

२. (यन्तारः) = मन का नियमन करनेवाले। जो मन को वश में नहीं कर पाते, वे मूढ़ विषयासक्त हो प्रभु से दूर ही रहते हैं।

३. (ये)=जो (जनानाम्)= मनुष्यों में (मघवानः) = इन्द्र बनते हैं। इन्द्र ने जिस प्रकार जम्भ, वल, शुष्ण, शम्बर, नमुचि आदि असुरों को मारा, उसी प्रकार जो इन 'जम्भ' हर समय खाने की वृत्ति, 'वल' निर्बलों पर अत्याचार, 'शुष्ण' ईर्ष्या, 'शंवर' क्रोध तथा ‘नमुचि' अभिमान आदि को नष्ट करते हैं, वे ही प्रभु के प्रिय होते हैं। और जो

४. (गोनाम्)=इन्द्रियों के (ऊर्वम् )= समूह को (दयन्ते) = सुरक्षित करते हैं, वाणी आदि इन्द्रियों पर असुरों का आक्रमण नहीं होने देते। जो इन्हें असुरों के आक्रमण से बचाते हैं, वे प्रभु के प्रिय होते हैं। इन गुणों से युक्त साधक ही इस मन्त्र के ऋषि ‘वसिष्ठ’ बनते हैं। 

भावार्थ -

ज्ञानी, मनस्वी, आसुर वृत्तियों का संहार करनेवाले, इन्द्रिय रक्षक पुरुष ही प्रभु के प्रिय होते हैं।

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