पदार्थ -

(देवा:) = देनेवाले (सदा) = हमेशा (अरपेसः) = निष्पाप होते हैं। दान-देना, दान=खण्डन, दान=शोधन। दान शब्द के उल्लिखित तीन अर्थ ही दान की निष्पापता को जन्म देनेवाली शक्ति को व्यक्त करते हैं। लोभ सब पापों का मूल है - दान उस मूल पर कुठाराघात करता हुआ पापों का उन्मूलन कर देता है। इस बात को वेद एक उदाहरण से भी इस रूप में व्यक्त करता है कि (गाव:) = गौएँ (सदा) = हमेशा (शुचयः) = पवित्र हैं। इनका मलमूत्र भी कृमिघातक होकर शोधक हो जाता है। गोमूत्र कितने ही रोगों को दूर करता है, गोमय किस प्रकार यज्ञवेदि के नैर्मल्य का कारण बनता है? गौवों की इस पवित्रता का हेतु भी वेद की दृष्टिकोण में यही है कि ये (विश्वधायसः) = सभी को दूध पिलाकर पालनेवाली हैं। गौवें जीवन देती हैं, देने से ही पवित्र हैं। मनुष्य भी देता है, तो दान से देव बन जाता है और निष्पापता का लाभ करता है। यह निष्पापता ही तो उसके ब्राह्मीभाव का कारण बनेगी।

भावार्थ -

दानी निष्पाप होता है, देव बनता है और महादेव को प्राप्त करता है। 

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