पदार्थ -

(पवमानः) = हमारे जीवन को पवित्र करनेवाला यह सोम (दिवः) = धुलोक के चित्रम्-अद्भुत (तन्यर्तुंन) = विद्युत-प्रकाश के समान (ज्योतिः) = ज्ञान के प्रकाश को (अजीजनत्) = उत्पन्न करता है। कौन से ज्ञान के प्रकाश को? जो (वैश्वानरम्) = [विश्वनरहितम्] सब लोकों का कल्याण करनेवाला है तथा (बृहत्) = [बृहि वृद्धौ] लोकवृद्धि का कारण है।

आधुनिक युग में ज्ञान की वृद्धि हो रही है । पर यह ज्ञान - वृद्धि अणु-बम्बों आदि का निर्माण करके लोकहित के लिए कल्याणकारी प्रमाणित नहीं हो रही । ज्ञान बढ़ा है परन्तु यह लोकवृद्धि का कारण न बनकर लोक संक्षय का कारण हो गया है। संयमी पुरुषों का ज्ञान हितकर व वृद्धिकर होता है। जैसे आकाश में बिजली चमकी और सूचिभेद्य तम में भी मार्ग दिख गया, इसी प्रकार संयमी के मस्तिष्करूप द्युलोक में ज्ञान विद्युत् का प्रकाश होता है और उसे गूढ़ - से - गूढ़ विषय भी स्पष्ट हो जाते हैं। यह अज्ञान ग्रन्थियों को सुलझाता हुआ उस ज्ञान के प्रकाश को प्राप्त करता है जो सभी का हितकर व वृद्धिकर होता है। संयमी होने से यह उस ज्ञान का दुरोपयोग नहीं करता, उसे अपने भोगों की वृद्धि का साधन नहीं बनाता। यह तो है ही 'अमहीयु' = पार्थिव भोगों को न चाहनेवाला । इसी से यह ‘आङ्गिरस' है। और इसी से यह अपने ज्ञान को 'वैश्वानर, बृहत्' बना पाया है।

भावार्थ -

सोम से मुझे वह ज्योति प्राप्त हो जो सभी की अभिवृद्धि का हेतु बने।

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