पदार्थ -

इस मानव शरीर में सोलह कलाओं का निवास है, अतएव पुरुष को 'षोडशी' कहा जाता है। ‘कलाः शेरते अस्मिन्' इस व्युत्पति से शरीर 'कलश' है । (सुतः) = उत्पन्न हुआ हुआ यह सोम (कलशम्) = इस शरीर में (आविशन्) = समन्तात् प्रवेश करता हुआ या व्याप्त होता हुआ (विश्वाः) = सम्पूर्ण (श्रियः) = श्रियों- उत्तमताओं- शोभाओं को (अभि अर्षन्) = प्राप्त कराता है। सोम स्वयं सोलह कलाओं में केन्द्रीभूत एक महत्त्वपूर्ण कला है। इसके ठीक होने पर अन्य सब कलाएँ ठीक होती हैं- शरीर का अङ्ग-प्रत्यङ्ग शोभामय होता है।

(इन्दुः) = यह अङ्ग-प्रत्यङ्ग को शक्तिशाली बनानेवाला सोम (इन्द्राय) = इन्द्रियों के अधिष्ठाता के लिए (धीयते) = धारण किया जाता है, अर्थात् इस सोम का धारण इन्द्र ही करता है वही व्यक्ति जो कि इन्द्रियों का दास नही बन जाता। 'जीभ ने चाहा और हमने खाया' ये वृत्ति हमें सोम धारण के योग्य नहीं बनाती, मैं इन्द्र बनात हूँ - सोम धारण करता हूँ और परिणामतः ‘जमदग्निः'=ठीक पाचन शक्तिवाला बना रहता हूँ और मेरी सब शक्तियों का ठीक परिपाक भी होता है सो ‘भार्गव' होता हूँ।

भावार्थ -

मैं इन्द्र = जितेन्द्रिय बनकर सोम का धारण करूँ।
 

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