पदार्थ -

हे (अध्वर्यो) = हिंसा की भावना से दूर रहनेवाले स्तोत: ! (सोमम्) = तू सोम को (आनय) = समन्तात् अपने शरीर में प्राप्त करा । वस्तुतः सोम को शरीर में सुरक्षित रखने के लिए अध्वर्यु - हिंसादि की भावनाओं से ऊपर उठना आवश्यक है। किसी भी प्रकार की उत्तेजना ‘सोम-रक्षा' के लिए विघातक है। इसी से ब्रह्मचारी के लिए 'शोक-मोह-क्रोध' सभी वर्जित हैं। यह सोम (अद्रिभि:) = पाषाणों के हेतु से (सुतम्) = उत्पन्न किया गया है। ‘अश्मा भवतु नस्तनूः' इस अथर्ववाक्य के अनुसार पाषाण - तुल्य दृढ़ शरीर का ही यहाँ ‘अद्रि' शब्द से संकेत है। सोम की रक्षा से शरीर वज्रतुल्य बनता ही है। इस सोम को (पवित्रे) = पवित्रता के निमित्त हमें शरीर में से रोगरूप मलों को दूर करता है - मन के द्वेषादि मलों को हरता है तथा बुद्धि की कुण्ठता को भगाता है।

, हे सोम! तू (पुनाहि) = पवित्र कर और (इन्द्राय) = इस जीवात्मा के (पातवे) = रक्षा के लिए हो । सोम के संयम से अपने को पवित्र बनाकर - प्रलोभनों से अपने को सुरक्षित करके यह सचमुच प्रभु का उत्तम स्तोता 'उचथ्य' बनता है। भोगासक्ति के अभाव में यह 'आङ्गिरस होता है। वस्तुतः आङ्गिरस = शक्तिशाली पुरुष ही उत्तेजना से दूर व 'अध्वर्यु' बनता है और सोम की और अधिक रक्षा कर पाता है।

भावार्थ -

मैं सब प्रकार से उत्तेजनाओं से दूर रहकर सोमपान करनेवाला बनूँ।

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