पदार्थ -

कामादि पशुओं के संहार के लिए जब मनुष्य ज्ञानरूप बाड़ा बनाता है तो उसका जीवन निम्न प्रकार से चलता है – १. (इन्दु:) = [ इन्द To be powerful] यह शक्तिशाली बनता है। कामादि वासनाएँ ही तो मनुष्य की शक्ति को जीर्ण करती हैं। २. (वाजी) = यह शक्ति ही इसे रोगों से युद्ध करने में समर्थ बनाती है। इसकी वीर्य शक्ति [vitality ] रोगकृमियों के विरोध में युद्ध करती है [Wages a war] एवं, इसका अन्नमयकोश बज्र - तुल्य दृढ़ होता है तो प्राणमयकोश रोगकृमियों के संहार की शक्तिवाला होता है। ३. (पवते) = इसका मन पवित्र होता है, और ४. (गो नि आधा:) = इसके विज्ञानमयकोश में ज्ञान की वाणियों का प्लावन [flood] सा आ जाता है, अर्थात इसकी बुद्धि सूक्ष्म होकर इसका ज्ञान बहुत ही बढ़ जाता है । ५. इन चारों कोशों में उत्कर्ष के साथ सबसे बड़ी बात यह होती है कि इस (इन्द्रे) = जितेन्द्रिय व्यक्ति में (सोमः) = वह शान्तरूप प्रभु (सह) = साथ रहते हुए (इन्वन्) = सदा इसे प्रेरणा देते हैं, जिसका परिणाम यह होता है कि मदाय इसके जीवन में मद व उल्लास होता है। 

इस शक्ति के मद में यह ६. (हन्ति रक्षः) = सब राक्षसी वृत्तियों को समाप्त कर देता है। (अरातिं) = न देने की वृत्ति को (परिबाधते) = सर्वतः कुचल देता है। इसका जीवन अशुभ वृत्तियों से शून्य होकर पवित्र हो जाता है और पवित्र हृदय होकर यह ७. (वरिवः) = प्रभु की पूजा (कृण्वन्) = करता है और (वृजनस्य) = सब दोषों का वजन करनेवाली शक्ति का (राजा) = स्वामी होता है। शक्ति से इसका जीवन चमकता है। इस जीवन की सबसे महत्त्वपूर्ण बात यह कि ‘गोन्योधाः'=ज्ञानजल के प्लावनवाला होता है। ज्ञानातिरेक से ही इसका नाम 'मन्युः' [ज्ञानी] हो गया है। यह ‘वासिष्ठ' है-काम-क्रोध को वश में किए हुए है।

भावार्थ -

मैं ज्ञान-जल में तैरनेवाला बनूँ।

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