पदार्थ -

वैदिक संस्कृति में गृहस्थ के बाद मनुष्य को वानप्रस्थ बनना होता है। यह वानप्रस्थ 'शंयु' = शान्ति को अपने साथ जोड़ता है। 'बार्हस्पत्यः' ऊँचे-से- ऊँचा ज्ञानी बनने का प्रयत्न करता है। नगरों से दूर शान्त वातावरण में यह प्रभु से प्रार्थना करता है -

(इन्द्र) = हे परमैश्वर्यशाली प्रभो ! (नः) = हममें उस (श्रवः) = ज्ञान को (आभर) = सर्वतः भरिए जो

१. (ज्येष्ठम्)=उत्कृष्ट है। मैं ब्रह्म का ज्ञान प्राप्त करानेवाली ‘पराविद्या' प्राप्त करना चाहता हूँ। 

२. (ओजिष्ठम्) = यह ज्ञान मुझे अत्यन्त ओजस्वी बनानेवाला है।

३. (पुपुरि) = [ पृ पालन व पूरण] यह ज्ञान मेरा पालन व पूरण करनेवाला है। यह मुझे वासनाओं के आक्रमण से बचाता है और मेरी न्यूनताओं को दूर कर मेरा पूरण करता है।

हे (वज्रहस्त) = [वज् गतौ] क्रियाशील हाथवाले और (सु-शिप्र) = शोभन शिरस्त्राणवाले प्रभो! आप हमें यह ज्ञान इसलिए प्राप्त कराइए (यत्) = ताकि (दिधृक्षेम) = हम कामादि शत्रुओं का धर्षण- पराभव करने में खूब समर्थ हों । हे प्रभो! आप (उभे रोदसी) = दोनों द्युलोक व पृथिवीलोक का (पप्रा:) = पूरण करते हैं। हाथों की क्रियाशीलता पृथिवीलोक अर्थात् शरीर को शक्तिशाली बनाती है तथा शोभन शिरस्त्राण [ज्ञान की रक्षा] द्युलोक अर्थात् मूर्धा को उज्ज्वल बनाता है [येन द्यौरुग्रा पृथिवा च दृढा] ।

एवं वनस्थ निरन्तर ज्ञान प्राप्ति में लगा है। यह ज्ञान के द्वारा अपनी न्यूनताओं को दूर कर अपना पूरण कर रहा है। यह पूर्ण होकर ही 'ब्रह्माश्रमी' [संन्यासी] बन पाएगा।

भावार्थ -

 मैं उस ज्ञान को प्राप्त करूँ जो मुझे शान्ति प्राप्त करने में समर्थ बनाए ।
 

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