पदार्थ -

(अयम्)=यह (अग्निः)= आगे बढ़ने के स्वभाववाला जीव (सुवीर्यस्य) - उत्तम वीर्य का (ईशे) = ईश होता है। भोजन के अनुरूप शरीर में शक्ति का निर्माण होता है - तामस भोजन से तामस शक्ति, राजस से राजस व सात्त्विक से सात्त्विक । अग्रिङ सुवीर्य का ईश है, इसलिए हि-निश्चय से (सौभगस्य) = उत्तमता व सौन्दर्य का भी ईश है। अग्नि का यही पहला लक्षण है।

दूसरा लक्षण यह है कि यह अग्नि (रायः) = [रा दाने] देने योग्य धन का (इशे) = ईश होता है, क्योंकि यह सदा धन का दान में विनियोग करता है, इसीलिए स्(वपत्यस्य) = उत्तम सन्तान का भी ईश बनता है। ("श्रदस्मै वचसे नरो दधातन यदाशीर्दा दम्पती वाममश्नुतः ”) प्रभु कहते हैं कि इस वचन पर श्रद्धा करो कि दिल खोलकर दान देनेवाले पति-पत्नी सुन्दर सन्तान प्राप्त करते हैं। दान लोभ को नष्ट कर सब व्यसनों को नष्ट कर देता है, अतः पवित्र पति-पत्नी उत्तम सन्तान क्यों न पाएँगे?

इस अग्नि का तीसरा लक्षण यह है कि यह (गोमतः) = गोमानों का (ईशे) = मुखिया होता है। उस समय जबकि सब गौ रखते थे, सभी गोमान् थे। उन गोमानों में भी जो खूब उत्तम गौवें रखता है वह गोमानों का ईश (वृत्रहथानाम्)=वृत्र को मारनेवालों का भी ईश बनता है। कामादि वासनाएँ वृत्र हैं, गो- दुग्ध का सेवन करनेवाला उनसे बचा रहता है । यह दुग्ध सात्त्विक होने से सात्त्विक भावों को ही जाग्रत् करता है, इसीलिए वेद में गौ को रुद्र और आदित्यों को पैदा करनेवाली कहा गया है

भावार्थ -

मनुष्य सुवीर्य का ईश बन सौभाग्य का ईश बने, धन का दान करते हुए उत्तम सन्तान प्राप्त करे, गो- दुग्ध के सेवन से सात्त्विक वृत्तिवाला बने। इस प्रकार अपने को इन तीन उत्तम नियमों में बाँधकर मनुष्य मन्त्र का ऋषि ‘उत्कील' बने। 

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