पदार्थ -

मद्=का अर्थ है ‘हर्ष' । र धातु का अर्थ है ‘देना'। स=का अर्थ है—‘साथ'। प्रभु सदा हर्ष प्राप्त करानेवाले हैं, अत: 'समुद्र' कहलाते हैं । ज्ञान, आनन्द आदि के गाम्भीर्य के कारण भी वे समुद्र से उपमित होते हैं । (इन्दवः) = [इदि परमैश्वर्ये] ज्ञान के परमैश्वर्यवाले लोग (समुद्रम् अच्छ) = उस प्रभुरूप समुद्र की ओर ही (अग्मन्) = जाते हैं, अर्थात् सदा उस प्रभु के ध्यान में लगे रहते हैं। कैसे ? जैसे (धेनवः गावः) = नवप्रसूतिवाली गौवें (अस्तम् न) = बछड़े के प्रति उत्सुक होकर घर की ओर जाती हैं। गौ का ध्यान जिस प्रकार अपने बछड़े में ही होता है, उसी प्रकार एक वैखानस का मन भी प्रभु में ही लगा होता है। वे प्रभु (ऋतस्य योनिम्) = सत्य का उद्गम स्थान हैं। एक वानप्रस्थी सत्य के उद्गम स्थान की ओर चलता हुआ अन्त में वहाँ पहुँच ही जाता है। ब्रह्म सत्यस्वरूप है, यह वानप्रस्थ उस प्रभु में स्थित हो जाता है। ब्रह्मनिष्ठ होकर [ब्रह्माश्रमी] संन्यासी बनने का अधिकारी हो जाता है।

भावार्थ -

एक वानप्रस्थ सदा प्रभु-चिन्तन करता हुआ 'सत्य के उद्गम स्थान' ब्रह्म में स्थित होने का प्रयत्न करे ।
 

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