पदार्थ -

प्रस्तुत तृच का देवता ‘इन्द्राग्नी' है। ‘इन्द्र' यदि बल की अधिष्ठात्री देवता है तो 'अग्नि' प्रकाश की। बल को अपने अन्दर धारण करनेवाला 'भरद्वाज ' है और प्रकाश को प्राप्त करनेवाला 'बार्हस्पत्य: ' है । यही ‘भरद्वाज बार्हस्पत्य' इस तृच का ऋषि है । देवता को अपने में अनूदित करनेवाला उसका साक्षात्कार करनेवाला ही ऋषि है । यह कहता है कि मैं (ता) = उन इन्द्राग्नी को ही पुकारता हूँ, (ययोः) = जिनका (पुरा) = पहले (कृतम्) = किया हुआ (इदं विश्वम्) = यह सब-कुछ (पने) = स्तुति किया जाता है । प्रभु ने इस सृष्टि का निर्माण शक्ति व प्रकाश से किया और, क्योंकि प्रभु की शक्ति व प्रकाश ज्ञानपूर्ण हैं, संसार भी पूर्णता को लिये हुए है । हमारे कार्य भी जितना - जितना शक्ति व ज्ञानपूर्वक किये जाएँगे उतने-उतने ही वे पूर्ण होंगे ।

ये (इन्द्राग्नी) = शक्ति व प्रकाश (न मर्धतः) = मुझे हिंसित नहीं होने देते [मृध्=murder] । शक्ति के कारण यदि मेरा शरीर रोगादि से आक्रान्त नहीं होता, तो प्रकाश के कारण मेरा मन वासनाओं से दूषित नहीं हो पाता । इस प्रकार ये दोनों तत्त्व मुझे हिंसित होने से बचाते हैं। 

भावार्थ -

मैं इन्द्र और अग्नितत्त्वों का विकास करके अपने जीवन को पूर्ण बनाने का प्रयत्न करूँ।

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