पदार्थः -
(सहस्तोमाः) स्तुतिवचनैर्मन्त्रैः सह (सह छन्दसः) छन्दोभिः सह (आवृतः) आवर्तयन्तः सेवमानाः (सप्रमाः) प्रमासहिताः (सह दैव्याः-ऋषयः) सप्तदर्शनसाधना ऋषयो ज्ञानदर्शयितारः प्राणाः सप्तशीर्षण्या यद्वा मनबुद्धिचित्ताहङ्काराः श्रोत्रनेत्रे वाक् च देवकृताः स्वाभाविका ऋषयः (पूर्वेषां पन्थाम्-अनुदृश्य) पूर्वेषां जीवन्मुक्तानां पन्थानमनुभूय (धीराः-अन्वालेभिरे) ध्यानवन्तः-लाभं गृहीतवन्तः (रथ्यः-न रश्मीन्) यथा रथिनोऽश्वप्रग्रहान् गृहीत्वा मार्गस्य पारं लभन्ते ॥७॥

Meaning -
Well versed in Vedic hymns of yajna and the cosmic process of evolution, the verse forms of Chhandas associated with divinities, and the evolutionary stages of the cosmos, seven divine sages of vision and wisdom, self-established in peace of mind and soul, having realised the holy path of the ancients and following in their footsteps, realise the cosmic process of divine evolution and live their life to perfection like the driver holding reins of his chariot and controlling his horses in the right direction.

भावार्थ - स्तुती वचनांनी युक्त, छंदांनी युक्त, यज्ञकर्ते, प्रमाणानुसार सात स्वाभाविक ज्ञानदर्शन करविणारे ऋषी, प्राण मस्तिष्काचे सात मन, बुद्धी, चित्त, अहंकार, क्षोत्र, नेत्र, वाणी हे स्वाभाविक ऋषी जसे रथाचा स्वामी घोड्यांचा लगाम पकडून मार्ग पार पाडतो, तसे मुक्तांच्या मार्गाचा अवलंब करून ध्यानी लोक लाभ घेतात. ॥८॥