पदार्थ

(तं कः-चन न-अश्नोति) उस ज्ञानदाता को कोई भी धनान्न का दाता नहीं पा सकता (दिवः-इव सानु-आरभम्) जैसे द्युलोक के सम्भजनीय उच्चस्थित सूर्य को पाने में समर्थ नहीं होता (सावर्ण्यस्य दक्षिणा) समान वर्ण में समान भरण पालन में कुशल का दान (सिन्धुः-इव पप्रथे) नदी के समान विस्तृत-व्याख्यात होता है ॥९॥

भावार्थ

धन या अन्नदान से बढ़ कर ज्ञानदान है, उसका दाता उच्च स्थति को प्राप्त होता हुआ सूर्य के समान उत्कृष्ट है तथा नदी की भाँति उदार होता है, प्रसिद्ध होता है ॥९॥

विषय

तेजस्वी सूर्यवत् सर्वोच्च स्थान। उसका महान् सागरवत् वर्णन।

भावार्थ

(तम्) उस (दिवः इव सानुम्) भूमि या आकाश में ऊंचे स्थान पर सूर्यवत् स्थित उसको (कः चन) कोई भी (आरभम् न अश्नोति) प्राप्त नहीं कर सकता। (सावर्ण्यस्य) समान रूप से वरण करने वाले शिष्यों के गुरु एवं एक समान चारों या पांचों वर्णों से वरण करने योग्य राजा की (दक्षिणा) बल, उत्साह, क्रियाशक्ति, दानशक्ति, पर-छन्दानुवर्त्तिता यह सब (सिन्धुः इव) बहती जलधारा, नद नदी, वा समुद्र के समान (पप्रथे) विस्तृत होती है।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

नाभानेदिष्ठो मानव ऋषिः। देवता-१-६ विश्वेदेवाङ्गिरसो वा। ७ विश्वेदेवाः। ८—११ सावर्णेर्दानस्तुतिः॥ छन्द:—१, २ विराड् जगती। ३ पादनिचृज्जगती। ४ निचृज्जगती। ५ अनुष्टुप्। ८, ९ निचृदनुष्टुप्। ६ बृहती। ७ विराट् पङ्क्तिः। १० गायत्री। ११ भुरिक् त्रिष्टुप्॥

विषय

तेजस्वी का सूर्यवत् सर्वोच्च स्थान

पदार्थ

(दिवः इव सानुम्) = आकाश में ऊँचे स्थान पर सूर्यवत् स्थित उसको (कः चन) = कोई भी (आरभम् न अश्नोति) = प्राप्त नहीं कर सकता। (सावर्ण्यस्य) = चारों वर्णों से समान रूप में वरण करने योग्य उसकी दक्षिणा दानशक्ति (सिन्धुः इव) = समुद्र के समान (पप्रथे) = विस्तृत होती है।

भावार्थ

भावार्थ - दानी पुरुष समुद्र के समान गम्भीर होते हैं ।

पदार्थः

(तं कः-चन न अश्नोति) तं ज्ञानदातारं कश्चन धनान्नदाता न व्याप्नोति-न-प्राप्नोति “अश्नोति व्याप्नोति व्यत्ययेन परस्मैपदम्” [ऋ० १।९४।२ दयानन्दः] (दिवः-इव सानु-आरभम्] यथा द्युलोकस्य सम्भजनीयमुच्चस्थितं सूर्यमारब्धुं न पारयति (सावर्ण्यस्य दक्षिणा) समानवर्णे समानभरणे कुशलस्य “वृ वरणे भरणे-इत्येके” [क्र्यादि०] दानं (सिन्धुः-इव पप्रथे) नदीवत् खलु विस्तृतो व्याख्यातो भवति ॥९॥

Meaning

No one can approach even the fringe of this wonder worker’s achievement as the sun’s on top of heaven. After all, the versatility and generosity of this man of universal competence flows ceaselessly like the flood of a river and expands as the sea.

भावार्थ

धन, अन्न दानापेक्षा ज्ञानदान अधिक श्रेष्ठ आहे. त्याचा दाता उच्च स्थिती प्राप्त करतो. सूर्याप्रमाणे उत्कृष्ट व नदीप्रमाणे उदार व प्रसिद्ध असतो. ॥९॥