विषयः

पुनर्मनुष्याः कीदृशा भवेयुरित्याह ॥

अन्वयः

हे राजजना ! यथा महान्तो यूयं तविषीं स्वयं दधिध्वे बृहद्विदोर्विया वि राजथ यथा शुभं यातां रथा अन्ववृत्सतोताप्यन्तिक्षं वि ममिरे तथा यूयमोजसा विराजथ ॥२॥

पदार्थः

(स्वयम्) (दधिध्वे) धरत (तविषीम्) बलेन युक्तां सेनाम् (यथा) (विद) विजानीत (बृहत्) महत् (महान्तः) महाशयाः (उर्विया) बहुना (वि) (राजथ) (उत) (अन्तरिक्षम्) आकाशम् (ममिरे) व्याप्नुवन्ति (वि) (ओजसा) बलेन (शुभम्) (याताम्) प्राप्नुताम् (अनु) (रथाः) (अवृत्सत) ॥२॥

भावार्थः

अत्रोपमालङ्कारः । हे मनुष्या ! ब्रह्मचर्य्येण शरीरात्मबलं धृत्वा क्रियाकौशलं विज्ञाय यथेश्वरोऽन्तरिक्षे सर्वान् पदार्थान् सृजति तथैव यूयमनेकान् व्यवहारान् साध्नुत ॥२॥

विषय

फिर मनुष्य कैसे हों, इस विषय को कहते हैं ॥

पदार्थ

हे राजजनो ! (यथा) जैसे (महान्तः) गम्भीर आशयवाले आप लोग (तविषीम्) बलयुक्त सेना को (स्वयम्) अपने से (दधिध्वे) धारण कीजिये और (बृहत्) बड़े को (विद) जानिये (उर्विया) बहुत से (वि) विशेष करके (राजथ) शोभित हूजिये और जैसे (शुभम्) कल्याण को (याताम्) प्राप्त होते हुओं के (रथाः) वाहन (अनु, अवृत्सत) अनुकूल वर्तमान हैं (उत) और (अन्तरिक्षम्) आकाश को (वि) विशेष करके (ममिरे) व्याप्त होते हैं, वैसे आप लोग (ओजसा) बल से (वि) विशेष करके (राजथ) शोभित हूजिये ॥२॥

भावार्थ

इस मन्त्र में उपमालङ्कार है । हे मनुष्यो ! ब्रह्मचर्य्य से शरीर और आत्मा के बल को धारण करके और क्रियाकुशलता को जान के जैसे ईश्वर अन्तरिक्ष में सम्पूर्ण पदार्थों को उत्पन्न करता है, वैसे ही आप लोग अनेक व्यवहारों को सिद्ध कीजिये ॥२॥

विषय

मरुतों,वीरों का वर्णन उनके कर्तव्य ।

भावार्थ

भा०- ( यथा ) जिस प्रकार से (बृहत् ) बड़े भारी राष्ट्र को (विद ) प्राप्त कर सको और जिस प्रकार से बड़े भारी ज्ञान को प्राप्त कर सको उस प्रकार से आप लोग (स्वयं) अपने आप ( तविषीं ) बड़ी भारी सेना व शक्ति को ( दधिध्वे ) धारण करो। और आप लोग ( महान्तः ) बड़े भारी सामर्थ्यवान् होकर ( उर्विया ) खूब बहुत अधिक (विराजथ ) सुशोभित होवो । ( ओजसा ) बल पराक्रम से आप लोग (अन्तरिक्षं) वायुओं के समान आकाश को वा राष्ट्र के समस्त भीतरी भाग को ( वि ममिरे) विविध प्रकार से मापो और उसको वश करो, और ( अन्तरिक्षं वि मिमरे ) अन्तरिक्ष भाग को विमान द्वारा प्राप्त होओ, इस प्रकार ( शुभं याताम् ) शुभ, सन्मार्ग पर जाने वालों के (रथाः ) रथ वा देहादि सत् साधन भी ( अनु अवृत्सत) उत्तरोत्तर अनुकूल होकर रहें और वृद्धि को प्राप्त हों ।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

श्यावाश्व आत्रेय ऋषिः । मरुतो देवताः ॥ छन्द:-१, ५ जगती । २, ४, ७, ८ निचृज्जगती । ९ विराड् जगती । ३ स्वराट् त्रिष्टुप । ६, १० निचृत् त्रिष्टुप् ॥ दशर्चं सूक्तम् ॥

विषय

ज्ञान-बल-विशाल हृदयता

पदार्थ

[१] हे मरुतो ! (यथा विद) = जैसे तुम ज्ञानवाले होते हो, उसी प्रकार (स्वयम्) = अपने आप (तविषीम्) = बल को (दधिध्वे) = धारण करते हो। ये राष्ट्र रक्षक पुरुष ज्ञान व शक्ति का धारण करते हैं । (महान्तः) = [मह पूजायाम्] पूजा की वृत्तिवाले होते हुए, (उर्विया) = [उरव:] विशाल हृदयवाले होकर (बृहत् विराजथ) = खूब ही (शोभायमान) = होते हो। [२] उत और (ओजसा) = ओजस्विता के द्वारा (अन्तरिक्षम्) = हृदयान्तरिक्ष को भी (विममिरे) = विशिष्टरूपवाला बनाते हो। ओजस्विता के कारण तुम्हारे हृदय में निम्न भावनाएँ [meanness] नहीं आ पातीं। तुम स्वार्थ से ऊपर उठकर परार्थ की भावना से धर्म्ययुद्धों में प्राण त्याग के लिये उद्यत होते हो। (शुभं याताम्) = शुभ मार्ग पर चलनेवाले आप लोगों के (रथाः) = रथ (अनु अवृत्सत) = सदा अनुकूल वर्तनवाले होते हैं।

भावार्थ

भावार्थ- राष्ट्ररक्षक क्षत्रिय ज्ञान व बल का धारण करते हुए अपने हृदय को भी स्वार्थ की भावना से रहित व विशाल बनाते हैं ।

भावार्थ

या मंत्रात उपमालंकार आहे. हे माणसांनो! ब्रह्मचर्याने शरीर, आत्मबल मिळवा. क्रियाकौशल्य जाणून जसा ईश्वर अंतरिक्षातील पदार्थ उत्पन्न करतो तसे अनेक व्यवहार करा. ॥ २ ॥

Meaning

Great and glorious as you are, you know, you hold and command the blazing forces by yourself, and while you go over, explore and know the vast earth and the environment, rule accordingly and shine. And let the chariots roll on with the blazing pioneers and with their might and splendour traverse the skies and spaces.

Subject [विषय - स्वामी दयानन्द]

Ideal men's characteristics are told.

Translation [अन्वय - स्वामी दयानन्द]

O officers of the State ! being great you uphold a powerful army, know great thing and shine with much knowledge. The vehicles like aircrafts accompany them who tread upon the path of righteousness. They even measure the sky with their strength. In the same manner, you should also shine with spiritual power.

Commentator's Notes [पदार्थ - स्वामी दयानन्द]

N/A

Purport [भावार्थ - स्वामी दयानन्द]

Those who possess characteristics of ideal men are suitably rewarded with spiritual and physical faculties (Ed.)

Foot Notes

(तविषीम् ) बलेन युक्तां सेनाम् । तविषिति वलनाम (NG 2, 9) अत्र बलवती सेनाग्रहणम् । = Powerful army. (उर्विया) बहुना | उरु इति बहुनाम् । (NG 3, 1 ) । = With much.