पदार्थः -
(यस्य) यस्य राज्ञः (अध्वरम्) यज्ञं (देवा) शस्त्रास्त्रादिविद्यासम्पन्ना विद्वांसः (वीथः) समेत्य (गच्छथः) यान्ति (तम्) तं राजानं (मर्तस्य) मनुष्यं वा (परिह्वृतिः) काचिदपि बाधा (नशते न) न नाशयति, तथा (कुतः चन) कुतोऽपि (तपः) कश्चित्तापो नाशयति (मर्त्यम्) यं मनुष्यं (इन्द्रा, वरुणा) वैद्युतजलीयविद्ययोर्ज्ञातारः प्राप्नुवन्ति (तम्) तं नरं (न, अंहः) न किञ्चित्पापं (न दुरितानि) नापि दुष्कर्माणि नाशयन्ति ॥७॥

Meaning -
No sin, no evils, no suffering, nor any man’s crookedness can ever touch or disturb that mortal man, that ruler of the social order, whose yajna of individual freedom of action and loyalty to the social order and its laws, O Indra and Varuna, lord of omnipotence and lord of justice and mercy, glorious and generous rulers of the universe, you bless, visit, lead and guide.

भावार्थ - परमात्मा उपदेश करतो, की हे राजा व यजमानांनो! तुम्ही अस्त्रशस्त्र विद्यासंपन्न विद्वानांना आपल्या यज्ञात बोलवा. कारण वारुणास्त्र व आग्नेयास्त्र इत्यादी अस्त्रविद्यावेत्ते. विद्वान ज्या राज्याच्या किंवा यजमानाच्या यज्ञात जातात किंवा ज्यांचा उपरोक्त विद्वानांबरोबर घनिष्ठ संबंध असतो. त्यांना कोणी शत्रू त्रास देऊ शकत नाही किंवा कोणते पाप त्यांचा नाश करू शकत नाही. विद्वानांच्या संगतीने त्यांचा पापक्षय होऊन जीवन पवित्र होते. त्यासाठी राजांनी विद्वानांचा सत्कार करून, त्यांना आपल्या निकट ठेवावे. ज्यामुळे त्यांनी कोणत्याही विपत्तीत फसू नये. ॥७॥