पदार्थः

(इन्द्र) हे परमात्मन् ! (उत) अथ (शर्यणावति, स्वर्णरे) अन्तरिक्षसमीपस्थे स्वः (सुमन्दस्व) सुष्ठु तर्पय (विवस्वतः) उपासकस्य (मती, मत्स्व) स्तुत्या स्वयं तृप्यताम् ॥३९॥

विषयः

मम हृदयप्रदेशे सर्वदा वसत्विन्द्र इत्यनया प्रार्थ्यते ।

पदार्थः

हे इन्द्र ! उतापि च । त्वं स्वर्णरे=हृदयप्रदेशे । सु=शोभनम् । मन्दस्व=तत्रोषित्वा मां हर्षय । कीदृशे स्वर्णरे । शर्यणावति=विनाशवति । स्वः सुखानि नृणाति नयति यत् तत्स्वर्णरम् । हृदयादेव सर्वाणि सुखानि जायन्त इत्यामनन्त पृष्टयः । यद्यपि सुखमयमेतत्स्थानं तथापि विनश्वरमेवेति शर्यणावच्छब्देन द्योत्यते । शर्यणा=विनाशः । शृ हिंसायाम् । या शीर्य्यते हिंस्यते विनश्यति सा शर्यणा । हे इन्द्र तव निवासे न तद्धृदयं पवित्रं भविष्यतीति प्रार्थ्यते । अपि च । विवस्वतः=सर्वभावेन परिचरितो मम । मती=मम बुद्धिम् । मत्स=मादय=आनन्दय । मतीत्यत्र सुपां सुलुगिति पूर्वसवर्णदीर्घः । यद्वा । शर्यणावति=बुद्धिमति । शर्यणा=बुद्धिः, या शारयति घातयति पापं सा शर्यणा । यद्वा । यया शीर्यन्ते विशीर्यन्ते दुष्कृतानि सा शर्यणा सुमतिः । सा प्रशस्ताऽस्यास्तीति शर्यणावान् । तस्मिन् । स्वर्णरे=स्वः सुखानां नरे नेतरि जने । हे इन्द्र ! सुमन्दस्व शोभनं हृष्य । तथा । विवस्वतः=सेवकस्य । मती=सुमत्या मत्स आनन्द ॥३९ ॥

पदार्थ

(उत) और (इन्द्र) हे परमात्मन् ! (शर्यणावति, स्वर्णरे) अन्तरिक्ष के समीप में होनेवाले सूर्यादि लोकों में अपने उपासकों को (सुमन्दस्व) सुन्दर तृप्ति करें और (विवस्वतः) उपासक की (मती) स्तुति से (मत्स्व) स्वयं तृप्त हों ॥३९॥

भावार्थ

हे परमेश्वर ! अन्तरिक्ष के समीपवर्ती लोकलोकान्तरों में अपने उपासकों को सब प्रकार की अनुकूलता प्रदान करें और उनकी उपासना से आप प्रसन्न हों, ताकि उपासक सदैव अपना कल्याण ही देखें, यह प्रार्थना है ॥३९॥

विषय

मेरे हृदयप्रदेश में सर्वदा इन्द्र बसे, यह प्रार्थना इस ऋचा से की जाती है ।

पदार्थ

(इन्द्र) हे परमदेव अविनश्वर ईश ! (उत) और तू (शर्य्यणा१वति) मेरे इस विनश्वर (स्व२र्णरे) हृदयप्रदेश में (सु) शोभनरीति से (मन्दस्व) निवास करके आनन्दित कर तथा (विवस्वतः) मुझ सेवक की (मती) बुद्धि को (मत्स) आह्लादित कर । यद्वा (इन्द्र) हे परमदेव ! (उत) और (शर्यणावति) बुद्धिमान् (स्व२र्नरे) सुखों को पहुँचानेवाले पुरुष में निवास कर (सु) शोभन रीति से (मन्दस्व) आनन्दित हो और सेवकों को आनन्दित कर (विवस्वतः) सेवक जनकी (मती) मति से (मत्स) आह्लादित हो ॥३९ ॥

भावार्थ

शुद्ध आचरणों तथा व्यवहारों से परमात्मा को प्रसन्न करने की चेष्टा करो । क्षुद्रदृष्टि पुरुष जैसे मनुष्यों से डरते हैं, वैसे ईश्वर नहीं ॥

विषय

पिता प्रभु । प्रभु और राजा से अनेक स्तुति-प्रार्थनाएं ।

भावार्थ

हे ( इन्द्र ) ऐश्वर्यवन् ! प्रभो ! तू ( स्वः-नरे) सुखमय परम पद को लक्ष्य कर अपने को लेजाने वाले (उत) और (शर्यणावति) पापादि को नाश करने वाली बुद्धि से युक्त पुरुष में ( सु मन्दस्व ) अच्छी प्रकार आनन्द उत्पन्न कर। (विवस्वतः) विशेष रूप में तेरी परिचर्या करने वाले पुरुष की ( मती ) मनन करने वाली बुद्धि में (मत्स्व ) आनन्द उत्पन्न कर । अथवा—हे (इन्द्र) आत्मन् ! तू ( स्वः-नरे ) परम सुख प्राप्त कराने और ( शर्यणावति ) सब संकटों को दूर करने वाले परम शक्तिवान् प्रभु में आनन्द लाभ कर। तू ( विवस्वतः ) विशेष रूप से समस्त संसार में बसे प्रभु की ( मती ) मनन करने वाली बुद्धि में ( मत्स्व ) आनन्द सुख अनुभव कर उसी में रम।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

वत्सः काण्व ऋषिः ॥ १—४५ इन्द्रः। ४६—४८ तिरिन्दिरस्य पारशव्यस्य दानस्तुतिर्देवताः॥ छन्दः—१—१३, १५—१७, १९, २५—२७, २९, ३०, ३२, ३५, ३८, ४२ गायत्री। १४, १८, २३, ३३, ३४, ३६, ३७, ३९—४१, ४३, ४५, ४८ निचृद् गायत्री। २० आर्ची स्वराड् गायत्री। २४, ४७ पादनिचृद् गायत्री। २१, २२, २८, ३१, ४४, ४६ आर्षी विराड् गायत्री ॥

विषय

'स्वर्णर शर्यणावान्' प्रभु की उपासना में

पदार्थ

[१] हे (इन्द्र) = जितेन्द्रिय पुरुष ! तू (स्वर्णर) = प्रकाश की ओर ले चलनेवाले उस प्रभु की लोभ उपासना में (सुमन्दस्व) = उत्तम आनन्दवाला हो। (उत) = और (शर्यणावति) = सब काम, क्रोध, आदि शत्रुओं का हिंसन करनेवाले उस प्रभु में आनन्द का अनुभव कर। [२] (विवस्वतः) = ज्ञान- रश्मियोंवाले, ज्ञान-रश्मियों द्वारा अन्धकार को दूर करनेवाले प्रभु की (मती) = इस बुद्धि में, प्रभु के दिये गये वेदज्ञान में (मत्स्वा) = आनन्द को ग्रहण कर ।

भावार्थ

भावार्थ- हम प्रभु का उपासन करें। प्रभु हमें प्रकाश की ओर ले चलेंगे तथा हमारे वासना रूप शत्रुओं का संहार करेंगे। प्रभु से दिये गये वेदज्ञान में ही हम आनन्द को लें।

Meaning

And Indra, O lord of love and power, in the regions of the earth and its environment close to the middle regions of space where violence is possible, pray bless the people with joy and feel exalted by the pious thought and will of the yajnic humanity.

भावार्थ

हे परमेश्वरा, अंतरिक्षाजवळ असलेल्या लोकलोकांतरामध्ये आपल्या उपासकांना सर्व प्रकारची अनुकूलता प्रदान कर व त्यांच्या उपासनेने तू प्रसन्न हो. कारण की उपासकाने सदैव आपले कल्याण पाहावे. ही प्रार्थना आहे. ॥३९॥