Meaning

Come by that chariot of yours which goes around to various regions of the universe and specially goes over the tracks of heaven, earth and sky. Pray let your protections be with us at the closest wherever you roam around.

भावार्थ

विमान व रथ असा बनवावा की ज्याची तिन्ही लोकांत गती असावी. ॥१३॥

विषयः

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पदार्थः

हे अश्विना=अश्विनौ ! वां=युवयोः । यो रथः । रजांसि=विविधान् लोकान् । तथा रोदसी=द्यावापृथिव्यौ च । वियाति=विशेषेण गच्छति । तेन जवीयसा रथेन अस्मानागच्छतम् । अन्ति० ॥१३ ॥

विषय

N/A

पदार्थ

हे राजा+अमात्य ! (वाम्) आप दोनों का (यः+रथः) जो रथ (रजांसि) विविध लोकों में तथा (रोदसी) द्युलोक और पृथिवी के सर्व भागों में (वि+याति) विशेषरूप से जाता आता है, उस परम वेगवान् रथ के द्वारा हमारे निकट आवें ॥१३ ॥

भावार्थ

विमान या रथ वैसा बनावे, जिसकी गति तीन लोक में अहत हो ॥१३ ॥

विषय

स्त्रीपुरुषों को उत्तम उपदेश।

भावार्थ

हे (अश्विना) वेगयुक्त साधनों और अश्वादि के ज्ञाता जनो ! ( यः ) जो ( वां ) तुम दोनों का ( रथः ) रथ ( रजांसि वि-याति ) नाना लोकों को प्राप्त होता है, वही (रोदसि वि-याति) आकाश और पृथिवी पर भी विशेष रूप से जावे। ( वाम् सद् अवः अन्ति भूतु ) आप दोनों का उत्तम गमनागमन सदा होता रहे।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

गोपवन आत्रेयः सप्तवध्रिर्वा ऋषिः॥ अश्विनौ देवते॥ छन्दः—१, २, ४, ५, ७, ९–११, १६—१८ गायत्री। ३, ८, १२—१५ निचृद गायत्री। ६ विराड गायत्री॥ अष्टादशर्चं सूक्तम्॥

विषय

रजांसि वियाति

पदार्थ

[१] हे (अश्विना) = प्राणापानो (यः) = जो (वां) = आपका (रथः) = यह शरीररूप रथ है, अर्थात् जिस शरीररूप रथ में प्राणसाधना नियम से चलती है, वह रथ (रजांसि) [ज्योतिरज उच्यते रजते: नि० ४.२९] = ज्योतियों को (वियाति) = विशेष रूप से प्राप्त होता है। प्राणसाधना से दोषों का दहन होकर यह रथ ज्योतिर्मय हो उठता है। [२] यह प्राणापान का रथ (रोदसी) = द्यावापृथिवी को मस्तिष्क व शरीर को विशेष रूप से प्राप्त होता है। प्राणसाधना से मस्तिष्क बनता है, तो शरीर सबल होता है। हे प्राणापानो! (वाम् अवः) = आपका रक्षण (सत्) = उत्तम है और यह (अन्ति भूतु) = हमें समीपता से प्राप्त हो।

भावार्थ

भावार्थ- प्राणसाधना से जीवन ज्योतिर्मय बनता है। मस्तिष्क दीप्त होता है और शरीर सबल बनता है।