Meaning

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भावार्थ

राजाने प्रजेचे हित करण्यात धन खर्च करावे व देशाला धनधान्याने समृद्ध करावे. प्रजा कधी दुर्भिक्षाने त्रस्त होता कामा नये. ॥१४॥

विषयः

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पदार्थः

हे राजामात्यौ ! सहस्रैरनन्तैः । गव्येभिः=गोसमूहैः । अश्व्यैः=अश्वसमूहैर्धनैः । नोऽस्मान् । आसमन्तात् । उप+आगच्छतं=समीपमागच्छतम् । राजा बहूनि धनानि प्रजाहितेषु कार्य्येषु नियोजयेदिति शिक्षते ॥१४ ॥

विषय

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पदार्थ

हे राजा और अमात्य ! आप दोनों (सहस्रः) बहुत (गव्येभिः) गो-समूहों और (अश्व्यैः) अश्व-समूहों के साथ अर्थात् हम लोगों को देने के लिये बहुत सी गौवों को और घोड़ों को लेकर (नः) हमारे निकट (उपागच्छतम्) आवें । राजा को उचित है कि वह प्रजाहित-साधक कार्य्यों में बहुत धन लगावे ॥१४ ॥

भावार्थ

राजा देश को धन-धान्य से पूर्ण रक्खे, प्रजा में कभी दुर्भिक्षादि पीड़ा न हो ॥१४ ॥

विषय

स्त्रीपुरुषों को उत्तम उपदेश।

भावार्थ

आप लोग ( गव्येभिः अश्व्येभिः सहस्रैः ) हजारों गौओं और हजारों अश्वों से ( नः आ उप गच्छतम् ) हमें प्राप्त होवो। ( वाम् सद् अवः अन्ति भूतु ) आप दोनों का उत्तम रक्षण सामर्थ्य सदा हमें प्राप्त होवे।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

गोपवन आत्रेयः सप्तवध्रिर्वा ऋषिः॥ अश्विनौ देवते॥ छन्दः—१, २, ४, ५, ७, ९–११, १६—१८ गायत्री। ३, ८, १२—१५ निचृद गायत्री। ६ विराड गायत्री॥ अष्टादशर्चं सूक्तम्॥

विषय

उत्तम ज्ञानेन्द्रियाँ व कर्मेन्द्रियाँ

पदार्थ

[१] हे प्राणापानो! आप (नः) = हमें (सहस्त्रैः) = [सहस्] आनन्दयुक्त - विकसित शक्तियोंवाले (गव्येभिः) = ज्ञानेन्द्रिय समूहों से तथा (अश्व्यैः) = कर्मेन्द्रिय समूहों से (उप आगच्छतम्) = समीपता से प्राप्त होओ। प्राणसाधना के द्वारा ज्ञानेन्द्रियाँ व कर्मेन्द्रियाँ विकसित शक्तिवाली बनें। [२] हे प्राणापानो! (वाम् अवः) = आपका रक्षण (सत्) = उत्तम है। यह रक्षण हमें (अन्ति भूतु) = समीपता से प्राप्त हो।

भावार्थ

भावार्थ- प्राणसाधना के द्वारा इन्द्रियों के दोष दूर होते हैं और ज्ञानेन्द्रियाँ व कर्मेन्द्रियाँ विकसित शक्तिवाली बनती हैं।