Meaning

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भावार्थ

प्रजेनेही राजा व त्यांच्या अमात्याजवळ जाण्यास संकोच करू नये. ॥६॥

विषयः

पुनस्तमर्थमाह ।

पदार्थः

अहं प्रार्थी यामहूतमा=यामहूतमौ=यामे काले काले अतिशयेन ह्वातव्यौ=प्रार्थयितव्यौ अश्विनौ । यामि=गच्छामि । तथा तयोरेव । नेदिष्ठं=अन्तिकतमम् । आप्यं=बन्धुत्वञ्च । यामि=व्रजामि । अन्ति० ॥६ ॥

विषय

फिर उसी अर्थ को कहते हैं ।

पदार्थ

मैं एक जन प्रार्थी (यामहूतमा) समय-समय पर अतिशय पुकारने योग्य (अश्विना) महाराज और अमात्य के निकट (यामि) जाता हूँ तथा उनके (आप्यम्) बन्धुत्व को मैं प्राप्त होता हूँ । हे मनुष्यों ! आप भी उनके निकट जाकर निज क्लेश का वृत्त सुनावें और शुभाचरण से उनके बन्धु बनें ॥६ ॥