Meaning

O man of determined mind, boldly with confidence as that of Maruts, offer adorations to Indra. Let your honour and fame rise and ring far and wide and hold it well under control with a bold mind. Let the mother-like pranic energies run through the veins with vitality, destroy evil and darkness, and win the light of heaven.

भावार्थ

उपासकाने प्रथम सम्यकपणे शास्त्राध्ययन व श्रवणाद्वारे ज्ञानधन उपलब्ध करावे. पदार्थ विज्ञानाद्वारे उत्तमोत्तम योगाची उपलब्धी करावी व या साऱ्या ऐश्वर्याला दृढ चित्ताने आपल्या अनुकूल ठेवावे. असे करण्याने तो गुण धारण करण्यात येणारे सर्व अडथळे दूर करू शकेल व शेवटी दिव्य सुखी अवस्था प्राप्त करू शकेल. ॥४॥

पदार्थ

हे (धृषन्मनः) दृढ़चेता उपासक! (ते) तेरा (श्रवः) गुणकीर्तन, विद्याश्रवण, भोग [अन्न] आदि सब कुछ (बृहत्) विशाल (असत्) हो गया है; (धृषता) दृढ़ निश्चय द्वारा (अभि प्रभर) इसे अनुकूलता से धारण कर। (मातरः) मान्य के कारण (आपः) प्राण (जवसा) वेगपूर्वक (वि, अर्षन्तु) तेरे विविध अंगों में प्राप्त हों; इस भाँति दृढाङ्ग होकर (वृत्रम् ) सुगुणों का आगमन रोकने वाली रुकावट को (हनः) नष्ट कर; (स्वः) स्वर्गलोक, सुखावस्था को (जय) जय कर॥४॥

भावार्थ

उपासक पहले सम्यक् रूप से शास्त्र अध्ययन तथा श्रवण द्वारा ज्ञानधन की उपलब्धि करे; पदार्थविज्ञान के द्वारा उत्तमोत्तम योगों को उपलब्ध करे; और इस सारे ऐश्वर्य को दृढ़चित्त से स्व अनुकूल बनाये रखे। ऐसा करने पर वह गुणधारण करने में आने वाले सभी अवरोधों को दूर कर सकेगा और अन्त में दिव्य सुखमयी अवस्था पा सकेगा॥४॥

विषय

इन्द्र प्रभु की स्तुति।

भावार्थ

हे ( धृषन्-मनः ) शत्रुओं को पराजय करने वाले मन और अन्तः शत्रुओं को पराजय करने में समर्थ मन वा ज्ञान वाले जन ! (ते) तेरा ( वृहत् श्रवः असत् ) बड़ा भारी यश और ज्ञान हो। तू उस ज्ञान वा यश को ( धृषता) बाह्य और अन्तःशत्रुओं को पराजय करने वाले बल से (अभि प्र भर) धारण कर। (मातरः) माताओं के समान, सर्वप्रिय (आपः) आप्तजन ( वि अर्षन्तु ) मेघ से जल धाराओं के समान विविध प्रकार से प्राप्त हों। और तू (वृत्रं हनः) दुष्ट का नाश कर और (स्वः जय) सबका विजय कर। हे ज्ञानिन् ! तू अन्धकार रूप अज्ञान का नाश करके परम सुख पर विजय प्राप्त कर।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

नृमेधपुरुमेधावृषी॥ इन्द्रो देवता॥ छन्दः—१, ७ बृहती। ३ निचृद् बृहती। २ पादनिचृत् पंक्तिः। ४ विराट् पंक्तिः। ५ विरानुष्टुप्। ६ निचृदनुष्टुप्॥ पडृचं सूक्तम्॥

विषय

'हनो वृत्रं जया स्वः '

पदार्थ

[१] हे (धृषन्मनः) = शत्रुओं के धर्षणशील मनवाले इन्द्र ! (ते) = आपका (बृहत्) = महान् (श्रवः) = ज्ञान (चित्) = निश्चय से (असत्) = है । आप (धृषता) = शत्रुओं के धर्षक मन के साथ उस ज्ञान को (अभि प्रभर) = हमारे लिये सर्वतः भरिये । [२] इस ज्ञान के द्वारा वासना का विनाश होकर (वि-मातरः) = विशिष्टरूप से हमारा निर्माण करनेवाले अतएव मातृभूत (आपः) = शरीरस्थ रेतःकण [ आप- रेतो भूत्वा० ] (जवसा) = वेग के साथ (अर्षन्तु) = शरीर के अंग-प्रत्यंग में गतिवाले हों। इन रेतःकणों का शरीर में ही व्यापन हो। इसी उद्देश्य से, हे प्रभो! आप (वृत्रम्) = हमारे वासनारूप शत्रु को (हनः) = विनष्ट करिये तथा (स्वः जया) = हमारे लिये प्रकाश व सुख का विजय करिये।

भावार्थ

भावार्थ- प्रभु हमें शत्रुधर्षक ज्ञानबल को प्राप्त कराएँ । वासनाविनाश के द्वारा शक्तिकणों का शरीर में ही संयम हो और हमारा जीवन प्रकाश व सुख से सम्पन्न हो ।