पदार्थः

(शुक्राः) हे पवित्रकारकपरमात्मन् ! भवान् (रथ्यम् नवम्) नवमश्वं (दधाता) वशमानयन् (ऋभुर्न) सारथिरिव सर्वान् वशमानयन् (केतम् आदिशे) ज्ञानमुपदिशति (अर्णसा पवध्वम्) भवान् मां धनाद्यैश्वर्येण तर्पयतु ॥६॥

पदार्थ

(शुक्राः) हे पवित्रकारक परमात्मन् ! आप (रथ्यम् नवम्) नये घोड़े को (दधाता) वश में रखते हुए (ऋभुर्न) सारथी की तरह (केतम् आदिशे) आप सबको बश में करके ज्ञानादि ऐश्वर्य देते हैं (अर्णसा) आप हमको धनाद्यैश्वर्य देकर (पवध्वम्) पवित्र करिये ॥६॥

भावार्थ

जीव करने में स्वतन्त्र और भोगने में परतन्त्र है। ईश्वर कर्मों के भुगाने में उसे ऐसे नियमों में निगडित रखता है, जिसका वह अतिक्रमण कदापि नहीं कर सकता। बड़े-२ सम्राटों को भी कर्मों का फल अवश्यमेव भोगना पड़ता है। इसी अभिप्राय से यह कहा है कि जिस प्रकार जीवों को अपने अधीन रखता है ॥६॥

Meaning

Just as an expert artist makes a new chariot and controls the motive power in order to reach the destination so, O Soma, let the pure streams flow, purify us, and bring us blissful enlightenment for total fulfilment.

भावार्थ

जीव कर्म करण्यास स्वतंत्र व भोगण्यास परतंत्र आहे. ईश्वर कर्म भोगण्यासाठी त्याला अशा नियमात बांधून ठेवतो ज्याचे तो कधीही अतिक्रमण करू शकत नाही. मोठमोठ्या सम्राटांनाही कर्माचे फळ अवश्य भोगावे लागते. त्यामुळे म्हटले आहे की ज्या प्रकारे सारथी घोड्यांना आपल्या अधीन ठेवतो त्याच प्रकारे परमेश्वर जीवांना आपल्या अधीन ठेवतो. ॥६॥