विषय

गृहस्थ धर्म का उपदेश।

पदार्थ

[हे विद्वन् !] (ते वातः) तुझ चलते-फिरते की [हमारे लिये] (वसोः) उत्तम पदार्थ की (या) जो (इषुः) इच्छा है, (सा) सो (एषा) वह (ते) तेरी [ही] है, (तया) उस [इच्छा] से (नः) हमें (मृड) सुखी कर। (रायः) धन की (पोषेण) पुष्टि से और (इषा) अन्न से (सम्) अच्छे प्रकार (मदन्तः) आनन्द करते हुए, (ते) तेरे (प्रतिवेशाः) सन्मुख रहनेवाले हम, (अग्ने) हे अग्नि ! [तेजस्वी विद्वान्] (मा रिषाम) न दुःखी होवें ॥२॥

भावार्थ

जो मनुष्य दूसरों की उन्नति का प्रयत्न करता है, वह अपनी ही उन्नति करता है, इससे प्रत्येक मनुष्य पुरुषार्थ करके सबको सुख पहुँचावे ॥२॥

भाषार्थ

(अग्ने) हे अग्रणी राजन्! (वसोः) प्रजाजनों को बसानेवाले (ते) आपकी (या) जो (वातः इषुः) वातरूपी इषु है, (एषा सा) यह वह (ते) आपके अधिकार में है, (तया) उसके प्रयोग द्वारा (नः) हमें (मृड) सुखी कीजिए। (रायस्पोषेण....रिषाम) पूर्ववत्।

विषय

अग्नि की भेदक शक्ति

पदार्थ

१. हे अग्ने! (वसो: ते) = हमारे निवासों को उत्तम बनानेवाले तेरी (या) = जो (वाते इषु:) = वायु में प्रेरणा है, अर्थात् जो तू वायु में गति प्राप्त कराती है, (सा एषा) = वह यह गति ते-तेरी ही है, अर्थात् तू ही वायु में इस गति को पैदा करके उसे शुद्ध कर डालती है। (तया नो मृड) = वायु में पैदा की गई गति के द्वारा तू हमें सुखी कर। वायुशुद्धि के द्वारा तू हमें नीरोगता देनेवाली हो। २. हे अग्ने-यज्ञाग्ने! हम (राय: पोषेण) = धन के पोषण से तथा (इषा) = उत्तम अन्नों से (मदन्त:) = आनन्दित होते हुए (ते प्रतिवेशा:) = तेरे पड़ोसी होते हुए (मा रिषाम) = मत हिंसित हों। न हम यज्ञाग्नि से दूर हों और ना ही हिंसित हों।

भावार्थ

यज्ञाग्नि वायु में अपनी भेदक शक्ति से स्वच्छता उत्पन्न करती है। यह हमारे उत्तम निवास का कारण बनती है।

विषय

परमेश्वर की प्रातः सायं उपासना।

भावार्थ

हे विद्वन् ! अग्ने ! (या) जो (ते) तेरी (वसोः) वसु, धन के (वाते) प्राप्त करने में (इषुः) इच्छा है। (सा ते एषा) वह तेरी है यह पूर्ण है ! (तया) उससे (नः) हमें (मृड) सुखी कर। अथवा पाठान्तर में (या ते वसोः वाचः इषुः सा ते एषा, तथा नः मृढ) हे विद्वन् ! तुझ वसु विद्वान् की जो वाच्=वाणी की इषु=प्रेरणा है, वह यह है उससे हमें सुखी कर। अथवा—(या) हे ईश्वर ! जो (वसोः) सबको वास देने हारे (ते) तेरी (वातः) वायु रूप (इवुः) सब प्राणियों को चलाने हारी शक्ति है (सा) वह (ते) तेरी (एषा) यह प्रत्यक्ष दीखती है। (तया) उस शक्ति से (नः मृड) हमें सुखी कर। और हे (अग्ने) ज्ञानवान् ! प्रकाशस्वरूप ! (ते प्रतिवेशाः) तेरे पड़ोसी या तेरे आश्रय में रहने वाले हम उपासक (इषा रायः पोषेण) अन्न और धनैश्वर्य की पुष्टि से (सम्मदन्तः) आनन्द प्रसन्न होते हुए (मा रिषाम्) कभी क्लेशित न हों।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

भृगुर्ऋषिः। अग्निर्देवता। २ आस्तारपंक्तिः। ५, ६ (प्र० द्वि०) त्र्यवसाना पञ्चपदा पुरस्ताज्ज्योतिष्मती। ६ (तृ० च०) ७ (प्र० द्वि०) (?) शेषाः त्रिष्टुभः। षडृचं सूक्तम्॥

Subject

Health and Wealth for life

Meaning

O Agni, leading light of humanity, giver of peace and settlement, the windy missile that is yours is under your control here. With that, pray give us peace, prosperity and security. O Agni, pioneer and leader, may we, your friends and inmates, enjoying ourselves with health, wealth, food and energy, never suffer hurt and loss in life.

Translation

Whatever is your power of providing dwelling and that of providing food, that, surely, is yours. May you favour us with the same; delighting in plenty of riches along with food O adorable Lord, may we, your neighbors, never come to harm.

Translation

Whatever is the requirement of this fire regarding the oblatory riches has been fulfilled and let it make up happy through this. We who are in close contact of this fire enjoying with riches, growth and knowledge may not ever be troubled.

Translation

O Powerful God or wind, whatever means of providing wealth or living there are yours, here they are. Let you make us happy with these. O God, the king, the learned person or the sacrificial fire, let us be free from all troubles and difficulties, enjoying ourselves with the abundance of riches and plenty of provisions.

टिप्पणीः

२−(या) इच्छा (ते) तव (वसोः) श्रेष्ठपदार्थस्य (वातः) वा गतिगन्धनयोः-शतृ। गच्छतः पुरुषस्य (इषुः) इच्छा (सा) तादृशी (ते) तव (एषा) इच्छा वर्तते (तया) इच्छया (नः) अस्मान् (मृड) सुखय। अन्यत् पूर्ववत्-म० १ ॥