पदार्थ -
(वृत्रहन्) हे निखिलविघ्ननिवारक (अद्रिवः) हे महादण्डधर (शूर) हे शूर ! (आसनिभ्यः) मुझको सुखलाभ जबतक हो, तबतक (अहम्+च+त्वम्+च) मैं और तू और यह संसार सब (संयुज्याव) मिल जाएँ । जिस प्रकार हम मनुष्य परस्पर सुख के लिये मिलते हैं, इसी प्रकार तू भी हमारे साथ संयुक्त हो । (नौ) इस प्रकार संयुक्त हम दोनों को (अरातिवा+चित्) दुर्जन जन भी (अनु+मंसते) अनुमति=अपनी सम्मति देवेंगे ॥११ ॥

भावार्थ - इसका अभिप्राय यह है कि हमको तब ही सुख प्राप्त हो सकता है, जब हम ईश्वर से मिलें । मिलने का आशय यह है कि जिस स्वभाव का वह है, उसी स्वभाव के हम भी होवें । वह सत्य है, हम सत्य होवें । वह उपकारी है, हम उपकारी होवें । वह परम उदार है, हम परमोदार होवें इत्यादि । ऐसे-२ विषय में सबकी एक ही सम्मति भी होती है ॥११ ॥

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