पदार्थ -

१. (ताः) = वेदवाणियाँ (अस्य) = इस (प्रचेतसः) = प्रकृष्ट ज्ञानवाले प्रभु के (सहः) = बल का (नमसा) = नमन के साथ (सपर्यन्ति) = पूजन करती हैं, अर्थात् वेदवाणियों को अपनानेवाले 'गोतम राहूगण' प्रभु की शक्ति की उपासना करते हैं । २. ये लोग (पूर्वचित्तये) = पूर्ण ज्ञान की प्राप्त के लिए (अस्य) = इस प्रभु के (पुरूणि) = पालक व पूरक (व्रतानि) = कर्मों का सश्चिरे सेवन करते हैं । वेदवाणी का अध्ययन करते हुए ये प्रभु के ('दया-न्याय') = आदि व्रतों को अपनाते हैं, जिससे उनका ज्ञान पूर्णता की ओर बढ़नेवाला हो। ३. (वस्वीः) = उत्तम निवास की कारणभूत ये वेदवाणियाँ (स्वराज्यम् अनु) = स्वराज्य का लक्ष्य करके प्रवृत्त होती हैं, इनका अध्ययन हमें जितेन्द्रिय बनाता है— इन्द्रियों का दास न बनाकर हमें मोक्ष-लाभ कराता है ।

भावार्थ -

१. वेदवाणियों के अध्ययन से हमें पता लग जाता है कि सब शक्ति प्रभु की है, अतः मनुष्य को गर्व नहीं होने पाता, २. हम प्रभु के व्रतों को अपने जीवन में अनूदित करते हैं ३. और स्वराज्य पूर्ण जितेन्द्रियता को अपना लक्ष्य बनाते हैं।

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