पदार्थ -

‘कुथ हिंसायाम्' धातु से बना 'कुत्स' शब्द उस व्यक्ति का वाचक है जो काम-क्रोधादि की हिंसा कर पाता है। यह कामादि के संहार से ही अपने को शक्तिशाली बनाकर ' आङ्गिरस' अङ्गप्रत्यङ्ग में रसवाला होता है। लोच-लचक बने रहने से यह दीर्घजीवनवाला बनता है और कामना करता है कि – १. हे प्रभो ! हम (इध्मं भराम) = ज्ञान की दीप्ति [इन्ध्— दीप्ति] व ब्रह्मतेज को अपने में धारण करें । २. (हवींषि कृणवाम) = सदा दानपूर्वक अदन करनेवाले बनें । ३. (पर्वणा-पर्वणा) = प्रत्येक सन्धिकाल में, अर्थात् प्रतिदिन प्रात:-सायं हे प्रभो ! (वयम्) = हम (ते) = आपका (चितयन्तः) = ध्यान करनेवाले बनें। पर्वणा-पर्वणा का अभिप्राय [पर्व पूरणे] अपने ‘पूरण के हेतु से' भी है, अर्थात् अपने में आपके तेज को भरने के लिए हम आपका स्मरण करते हैं । ४. हे प्रभो ! हम आपका ध्यान करते हैं । आप (जीवातवे) = दीर्घजीवन के लिए (धियः) = हमारे प्रज्ञानों व कर्मों को (प्रतराम्) = खूब अधिक (साधय) = सिद्ध कीजिए । हमारे ज्ञान व कर्म आपकी कृपा से ऐसे हों कि हमारे दीर्घ जीवन का कारण बनें । १. हे (अग्ने) = हमारी अग्रगति के साधक प्रभो ! (तव सख्ये) = आपकी मित्रता में (वयम्) = हम (मा रिषाम) = हिंसित न हों। हम सदा आपकी मित्रता में चलें और वासनाओं के शिकार न हों ।

भावार्थ -

१. हम ज्ञान को अपने में भरें, २. यज्ञमय जीवन बिताएँ, ३. सदा प्रभु का ध्यान करें, ४. दीर्घजीवन के अनुकूल ज्ञानों व कर्मों को करें, ५. प्रभु की मित्रता में रहकर वासनाओं से हिंसित न हों।
 

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