पदार्थ -

१. जीव शरीर में प्रवेश करता है और प्रभु जीवों में प्रविष्ट होकर रहते हैं, परन्तु कब ? जब (एषः) = यह सर्वव्यापक (देवः) = प्रभु (विप्रैः) = विशेषरूप से अपना पूरण करनेवालों से (अभिष्टुतः) = स्तुत होते हैं । वैसे तो वे प्रभु प्राणिमात्र में क्या भूतमात्र में रह रहे हैं, सर्वव्यापकता के नाते वे कण-कण में विद्यमान हैं, परन्तु प्रभु का प्रकाश तो इन स्तोताओं में ही होता है जो अपनी कमियों को दूर करते हैं । २. जब हम अपनी न्यूनताओं को दूर कर उस प्रभु की स्तुति करते हैं तब (देवः) = ये दिव्य प्रभु (अपः) = कर्मशील प्रजाओं में (विगाहते) = प्रवेश करते हैं, अर्थात् ये विप्र उस प्रभु का प्रकाश अपने अन्दर देखते हैं। ३. अन्त:- प्रविष्ट प्रभु (दाशुषे) = दाश्वान् के लिए (रत्नानि दधत्) = रत्नों को धारण करते हैं । जो व्यक्ति दान देता है तथा प्रभु के प्रति अपना समर्पण करता है, प्रभु उसे रमणीय धन प्राप्त कराते हैं ।

भावार्थ -

जीव का कल्याण इसी में है कि — १. वह ‘विप्र' बने - अपनी न्यूनताओं को दूर करके अपना पूरण करे, २. अप:- कर्मशील बने, ३. दाश्वान्- दाता और प्रभु के प्रति अर्पण करनेवाला हो। ऐसा करने पर ही यह वास्तविक सुख का निर्माण करनेवाला ‘शुन:शेप' होगा । गर्त=स्तुत्य प्रभु की ओर गति करनेवाला [अज्] यह सचमुच 'आजीगर्ति' हो जाएगा ।

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