पदार्थ -

(आयवः) = गतिशील पुरुष – क्रियाशील व्यक्ति (एतम्) = इस (मर्ज्यम्) = अन्वेषण करने योग्य [मृज् to seek], अपने हृदयों में अलंकृत करने योग्य प्रभु को द्रोणेषु इन गति के आधारभूत शरीरों में (उपमृजन्ति) = समीपता से शोधने का प्रयत्न करते हैं। उस प्रभु को जोकि (महीः इषः) = महान् प्रेरणाओं को (प्रचक्राणम्) = प्रकर्ष से कर रहे हैं ।

अन्त:स्थित प्रभु सदा उत्तम प्रेरणाएँ दे रहे हैं । यह हमारा दौर्भाग्य है कि हम उन्हें सुनते ही नहीं । आयु- गतिशील पुरुष ही अन्तःस्थ प्रभु का साक्षात्कार करते हैं और उसकी वाणी को सुन पाते हैं। यहाँ — शरीर में ही उस प्रभु का दर्शन होना है। शरीर को द्रोण कहा है, क्योंकि यही इन्द्रियों, मन व बुद्धि का आधार है, जैसेकि द्रोणपात्र पानी आदि का आधार बनता है । अथवा सारी गति इस शरीर में ही होती है, इसलिए भी इसे 'द्रोण' कहा है, [द्रु गतौ] । जब मनुष्य का झुकाव प्रभु की ओर होता है तब वह प्रभु की महनीय प्रेरणाओं को सुनता है ।

भावार्थ -

हम प्रभु को ही मृग्य - अन्वेषणीय पदार्थ समझें।

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