पदार्थ -

वसु से प्रभु कहते हैं—१. (कवि:) = गत मन्त्र में वर्णित प्रकार से ऊर्ध्वरेतस् बनने पर तू क्रान्तदर्शी बनता है— तेरी बुद्धि तीव्र होकर वस्तुतत्त्व को समझनेवाली होती है । २. (वेधस्य) = निर्माण की इच्छा से अथवा बड़ा ज्ञानी बनने की कामना से तू (माहिनम्) = अपने पर प्रभुत्व [Dominion] (पर्येषि) = प्राप्त करता है— सब इन्द्रियों, मन व प्राणक्रियाओं को वश में करनेवाला होता है । ३. अत्यः न तू निरन्तर गतिशील घोड़े के समान होता है।' (अनध्वा वाजिनां जरा') = न चलना घोड़ों के लिए बुढ़ापा है। तू भी अकर्मण्यता को अपनी जरा समझता है और निरन्तर क्रियाशील बना रहता है। ४. (मृष्टः) = अतएव [मृजू शुद्धौ] शुद्ध होता है। (‘योगिनः कर्म कुर्वन्ति सङ्गं त्यक्त्वात्मशुद्धये') = आत्मशुद्धि के लिए कर्म तो आवश्यक ही है । ५. (वाजम् अभि अर्षसि) - इस क्रियाशीलता से तेरे अङ्गप्रत्यङ्ग में शक्ति बनी रहती है। तू सब अङ्गों में शक्ति प्राप्त करता है । ६. (दुरिता अपसेधन्) = कर्म में लगे रहने से ही सब दुरितों को दूर करनेवाला होता है । ७. इस प्रकार के जीवनवाला तू सोम - हे 'तू' शान्त मनवाले वसो ! (न:) = हमारा बनकर, अर्थात् मेरा [प्रभु का] ही आश्रय करनेवाला होकर मृड- [to be delighted]=सुखी जीवनवाला हो। ऐसा करने पर (घृता वसान:) = तेजस्विताओं को धारण करता हुआ तू (निर्णिजम्) = शरीर, मन व बुद्धि में पूर्ण शोधन को (परियासि) = प्राप्त होता है । तेरे जीवन से अपवित्रता का सर्वथा नाश हो जाता है ।

भावार्थ -

हम प्रभु के बनकर अपना पूर्ण शोधन करनेवाले हों ।

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