पदार्थ -

मनुष्य पुण्यकर्मों से उच्च लोकों में जन्म लेता है और पापकर्मों से अधोलोकों में। पुण्यकर्मा व्यक्ति ऊर्ध्वसमा=उत्कृष्ट लोकों में घरवाला बनता है । हीनाकर्षण से ऊपर उठा होने के कारण यह ‘आङ्गिरस'=शक्तिशाली बना रहता है । वह कहता है कि – 'उस प्रभु का स्तवन करो' [परिषिञ्चत] यः = जो

१. (सहस्रधारम्) = हज़ारों प्रकार से हमारा धारण करनेवाला है। २. (वृषभम्) = हमारी सब आवश्यक वस्तुओं की हमपर वर्षा करनेवाला है- सर्वशक्तिमान् है। ३. (पयोदुहम्) = ज्ञानरूप दुग्ध का दोहन करनेवाला है। ४. (प्रियम्) = हमें तृप्त करनेवाला है- जिसके स्मरण से निर्वृति का अनुभव होता है ५. (ऋतजातः) = जो सत्य का उत्पत्ति स्थान है । ६. (ऋतेन विवावृधे) = जो ऋत के द्वारा ही हममें बढ़ता है—अर्थात् जितना जितना मैं सत्य को अपनाता चलता हूँ उतना-उतना ही प्रभु का प्रकाश मुझमें अधिकाधिक होता जाता है । ७. (राजा) = देदीप्यमान है तथा सारे ब्रह्माण्ड का नियामक है । ८. (देव:) = सब दिव्यताओं का पुञ्ज है । ९. (ऋतम्) = सत्यस्वरूप है । १०. (बृहत्) = सदा वृद्ध है - बढ़ा हुआ है [वर्धमानं स्वे दमे ] ।

इस प्रभु का स्तवन हम इसलिए करें कि देवाय जन्मने-हमें देवलोक में जन्म मिले, पवित्र व सम्पन्न घरों में हम जन्म लें । प्रभु-स्तुति का अन्तिम परिणाम तो मोक्ष प्राप्ति ही है— परन्तु उस मार्ग पर चलने से हम लक्ष्य पर नहीं भी पहुँचते तो उत्कृष्ट लोकों में तो जन्म होता ही है ।

भावार्थ -

हम प्रभु-स्तवन करें, जिससे हमारा जन्म उत्कृष्ट लोकों में हो।

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