पदार्थ -

(सः) = वह (विश्वचर्षणिः) = [चर्षणि=Seeing, observing] संसार को सूक्ष्मता से देखनेवाला प्रभुभक्त (अर्वद्भिः) = इन्द्रियरूप अश्वों के साथ निरन्तर चलनेवाले (वाजम्) = संग्राम को (तरुता अस्तु) = सफलता से पार करनेवाला हो । जीव का एक अध्यात्मसंग्राम निरन्तर चल रहा है । इन्द्रियाँ ग्रह हैं और विषय अतिग्रह । मनुष्य ने इन्हें जीतना है । ये अत्यन्त प्रबल हैं। मन को हर लेती हैं और मनुष्य हार जाता है, परन्तु यह प्रभुभक्त 'विश्वचर्षणि' है – विश्व को बारीकी से देखता हुआ उनमें फँसता नहीं, और इस प्रकार इन्द्रियों के साथ चल रहे संग्राम को जीत लेता है । इस संग्राम को जीतने के उद्देश्य से ही यह (विप्रेभिः) = अपना पूरण करनेवाले, न्यूनताओं को दूर करनेवाले विद्वान् ब्राह्मणों के साथ (सनिता) = [Worship, honour] आपका सम्भजन करनेवाला अस्तु होता है । प्रभुभक्ति ने ही तो संग्राम में विजय प्राप्त करानी है ।

इस विजय को प्राप्त करके ही व्यक्ति बहिर्मुख न होकर अन्तर्मुख होता है—'आजीगर्ति' बनाता है और इस प्रकार सुख का निर्माण करनेवाला 'शुनः शेप' होता है ।

भावार्थ -

विषयों के स्वरूप को गहराई तक देखकर हम उनके प्रति आसक्ति से बचें।

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